أبناء جنسه نظيره في الكرم١.
تلاميذه: أخذَ عنه الأعيانُ من كلِّ مذهبِّ فنونًا، كالفقهِ، والعربيةِ والصرفِ والمنطقِ والعروضِ، وتصدَّى لنفعِ الطلبةِ بالأزهرِ ثم بالباسطيةِ، فأخذ عنه السخاويُّ العربيةَ وغيرها، وأخذ عنه أيضًا أخو السخاويِّ٢، والأشمونيُّ٣، والقاضي زكريا الأنصاري وابن الابشيهي، وفيما يلي ترجمة لكل منهم: ١- السخاوي: هو محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر بن عثمان السخاوي الأصل، القاهري الشافعي، وربما يُقالُ له: "ابن البارد"، شهرةً لجدِّه بينَ أناس مخصوصين، ولم يشتهر بها أبوه، ولا هو، بل كان يكرهُها، ولا يذكرُه بها إلًا من يحتقرُه. ولد سنة ٨٣١؟، ودرس الفقهَ والفرائضَ والأصولَ والمعاني والبيانَ والتفسيرَ، والعربية والصرفَ والمنطق، وحجَّ، وزارَ المدينةَ، وقرأ بها على بعض المشائخِ، ورجعَ للقاهرةِ فأقام بها ملازمًا السماعَ والقراءةَ والتخريجَ والاستفادةَ من الشيوخ والأقران، ثم ارتحل إلى حلب، وسمع بغزةَ والرملِ وبيت المقدس والخليل ونابلس ودمشق، والزبداني وبعلبك وحمص وحماه، _________ ١ انظر الضوء اللامع ٢: ١٨٠. ٢ انظر الضوء اللامع ٢: ١٨١، ولم أقف على ترجمته. ٣ انظر الضوء اللامع ٤: ١٢٢.
تلاميذه: أخذَ عنه الأعيانُ من كلِّ مذهبِّ فنونًا، كالفقهِ، والعربيةِ والصرفِ والمنطقِ والعروضِ، وتصدَّى لنفعِ الطلبةِ بالأزهرِ ثم بالباسطيةِ، فأخذ عنه السخاويُّ العربيةَ وغيرها، وأخذ عنه أيضًا أخو السخاويِّ٢، والأشمونيُّ٣، والقاضي زكريا الأنصاري وابن الابشيهي، وفيما يلي ترجمة لكل منهم: ١- السخاوي: هو محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر بن عثمان السخاوي الأصل، القاهري الشافعي، وربما يُقالُ له: "ابن البارد"، شهرةً لجدِّه بينَ أناس مخصوصين، ولم يشتهر بها أبوه، ولا هو، بل كان يكرهُها، ولا يذكرُه بها إلًا من يحتقرُه. ولد سنة ٨٣١؟، ودرس الفقهَ والفرائضَ والأصولَ والمعاني والبيانَ والتفسيرَ، والعربية والصرفَ والمنطق، وحجَّ، وزارَ المدينةَ، وقرأ بها على بعض المشائخِ، ورجعَ للقاهرةِ فأقام بها ملازمًا السماعَ والقراءةَ والتخريجَ والاستفادةَ من الشيوخ والأقران، ثم ارتحل إلى حلب، وسمع بغزةَ والرملِ وبيت المقدس والخليل ونابلس ودمشق، والزبداني وبعلبك وحمص وحماه، _________ ١ انظر الضوء اللامع ٢: ١٨٠. ٢ انظر الضوء اللامع ٢: ١٨١، ولم أقف على ترجمته. ٣ انظر الضوء اللامع ٤: ١٢٢.
1 / 413