و(الظَّلْعُ): مقلوب من العَظْلِ، والتعاظل: وَهُوَ تراكبُ الكلابِ (١) . وأمّا الكافُ فَفِيهَا أربعُ كلماتٍ، وَهِي: (الكَظْمُ): أَعنِي كَتْم الْحزن، وَمَا تصرّف مِنْهُ (٢) . و(الكَظُّ): وَهُوَ شدّة الْحَرْب (٣) . و(الكَنْظُ): قريبٌ مِنْهُ (٤) . و(الكُظْرُ): وَهُوَ لفافة السَّهم (٥) . وأمّا اللَّام نَفيهَا خمسُ كَلِمَات، وَهِي (٦): (اللّمْظٌ): وَهُوَ بياضٌ فِي شفة الْفرس. وَمِنْه: التّلَمُّظُ: وَهُوَ مسُّ طرف اللسانِ الشّفَتَيْن (٧) . و(الَّعَامِيظُ): الصُّفَيْلِيُّونَ، واحدهم: لُعْمُوظٌ (٨) . و(اللّظُّ): اللُّزُوم والإلحاح، وَمَا تصرَّفَ مِنْهُ. وَمِنْه اشتقاق لظىً (٩) . وَمِنْه: أَلَظَّ المطرُ (٢١ ب) إِذا دامَ. وَفِي الحَدِيث: (أَلِظُّوا بِيَاذَا الجلالِ والإكرامِ) (١٠) . و(اللّحْظَ): وَهُوَ النَّظَرُ، وَمَا تصرّف مِنْهُ (١١) .

(١) ينظر: الداني ٨١، الصّقليّ ٢٨، البطليوسي ١٦٤. (٢) ينظر: الصاحب ٣٠، الداني ١٥٨، البطليوسي ٢٤٤. (٣) ينظر: الصاحب ٢٩، الداني ١٦٨، البطليوسي ٢٤٤. (٤) ينظر: الصاحب ٣٠، أَبُو حَيَّان ٩٧، الْقَامُوس ٩٠ (كنظ) . (٥) ينظر: الصاحب ٣٠، الْأَنْبَارِي ٩٤، الْحِمْيَرِي ٨٩. (٦) فِي الأَصْل: وَهُوَ. (٧) ينظر: الروحة ٢ / ١٠٢، الداني ١٦٨، البطليوسي ٢٤٤. (٨) ينظر: الروحة ٢ / ١٠٣، الْحِمْيَرِي ١٠١، اللِّسَان والتاج (لعمظ) . (٩) ينظر: الروحة ٢ / ١٠٢ - ١٠٣، الداني ١٥٤، الْأَنْبَارِي ٨٢، ٨٤. (١٠) الْفَائِق ٣ / ٣١٧، النِّهَايَة ٤ / ٢٥٢. (١١) ينظر: الصاحب ٢٨، الداني ١٦١، البطليوسي ٢٤٢.