١ - رَأَيْتُ حَلالَ الْمَالِ خَيْرَ مَغَبَّةٍ ... وَأجْدَرَ أَنْ يَبْقَى عَلَى الْحَدَثَانِ
٢ - وَإِيَّاكَ وَالْمَالَ الْحَرَامَ فَإِنَّهُ ... وَبَالٌ إِذَا مَا قُدِّمَ الْكَفَنَانِ
(١٢٧٤)
وَقَالَ جَوْنُ بْنُ عَطِيَّةَ الأَسَدِيُّ: (البسيط)
١ - لا تَرغَبَنْ فِي كَثِيرِ الْمَالِ تَكْنُزُهُ ... مِنَ الْحَرَامِ فَلا يَنْمِي وَإِنْ كَثُرَا
٢ - وَاطْلُبْ حَلالًا وَإِنْ قَلَّتْ فَوَاضِلُهُ ... إِنَّ الْحَلالَ زَكِيٌّ حَيْثُ مَا ذُكِرَا
الباب الخامس والأربعون والمائة فيما قيل فِي ترك الحمد للإِنسان قبل اختبارهِ
(١٢٧٥)
قَالَ النَّجَاشِيُّ الْحَارِثِيُّ: (البسيط)
١ - إِنِّي امْرؤٌ قَلَّ مَا أُثْنِي عَلَى أَحَدٍ ... حَتَّى أُبَيِّنَ مَا يَأْتِي وَمَا يَذَرُ
٢ - لا تَحْمَدَنَّ امْرَءًا حَتَّى تُجَرِّبَهُ ... وَلا تَذُمَّنَّ مَنْ لَمْ يَبْلُهُ الْخَبَرُ
(١٢٧٦)
وَقَالَ أَبُو الأَسْوَدِ الْكِنَانِيُّ: (البسيط)
١ - لا تَحْمَدَنَّ امْرَءًا حَتَّى تُجَرِّبَهُ ... وَلا تَذُمَّنَّهُ مِنْ غَيْرِ تَجْرِيِبِ
٢ - إِنَّ الرِّجالَ صناديقٌ مُقَفَّلةٌ ... وَمَا مَفاتِيحُهَا غَيرَ التَّجارِيبِ
٣ - فَحَمْدُكَ الْمَرءَ مَا لَمْ تَبْلُهُ سَرفٌ ... وَذَمُّكَ الْمَرْءَ بَعْدَ الْحَمْدِ تكْذِيبُ