أَبُو عبد الله ولد سنة ٣٦١ وَتوفى سنة ٤٣٠ ثَلَاثِينَ واربعمائة صنف كِفَايَة فِي تَفْسِير الْقُرْآن.

المستملى - اسماعيل بن مُحَمَّد بن عبد الله البُخَارِيّ أَبُو ابراهيم الْمُفَسّر الْمَعْرُوف بالمستملى توفى سنة ٤٣٤ ارْبَعْ وَثَلَاثِينَ واربعمائة لَهُ شرح التعرف لمَذْهَب التصوف للكلاباذى فَارسي فِي مُجَلد كَبِير.

الصقلى - اسماعيل بن خلف بن سعيد بن عمرَان أَبُو طَاهِر الصقلى الاندلسي النَّحْوِيّ المقرى كَانَ اماما فِي القراآت مَاتَ فِي محرم سنة ٤٥٥ خمس وَخمسين واربعمائة صنف العنوان فِي القراآت.

مُخْتَصر الْحجَّة للفارسي.

الْمُحْتَسب - الْحَافِظ أَبُو عُثْمَان اسماعيل بن مُحَمَّد بن مَكَّة الاصبهاني الْمُحْتَسب الْمُتَوفَّى سنة ٥٠٩ تسع وَخَمْسمِائة صنف الْمجَالِس فِي المواعظ.

الْجِرْجَانِيّ - زين الدَّين أَبُو ابراهيم اسماعيل بن الْحسن ابْن مُحَمَّد بن احْمَد الحسينى الطَّبِيب الْجِرْجَانِيّ الْمُتَوفَّى سنة ٥٣١ احدى وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة لَهُ الاعراض الطبية والمباحث العلائية.

ذخيرهء خوارزمشاهيه فِي الطِّبّ.

زبدة الطِّبّ.

كتاب الخفى العلائى.

يادكار فِي الطِّبّ فَارسي.

السمان - اسماعيل بن على بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن الْحسن ابْن زَنْجوَيْه الرَّازِيّ الْحَافِظ أَبُو سعيد السمان الْحَنَفِيّ شيخ الْمُعْتَزلَة بالرى توفى سنة ٤٤٥ خمس واربعين واربعمائة من تصانيفه الدَّاعِي إِلَى وداع الدُّنْيَا.

الْمُوَافقَة بَين اهل الْبَيْت وَالصَّحَابَة وَمَا رَوَاهُ كل فريق فِي حق الآخر وَغير ذَلِك.

النسفى أَبُو تُرَاب - اسماعيل بن طَاهِر بن يُوسُف الجوبقى النسفى الْمُحدث توفى سنة ٤٤٨ ثَمَان واربعين واربعمائة من تصانيفه كتاب الاعتقاب.

الصابونى - اسماعيل بن عبد الرحمن بن احْمَد بن اسماعيل ابْن ابراهيم الْمُحدث أَبُو عُثْمَان الصابونى توفى سنة ٤٤٩ تسع واربعين واربعمائة لَهُ اربعين فِي الحَدِيث.

الربعِي - اسماعيل بن ابراهيم الربعِي الْحَنَفِيّ توفى سنة ٤٨٠ ثَمَانِينَ واربعمائة لَهُ قيد الاوابد فِي اللُّغَة مَشْهُور.

ابْن السمان - اسماعيل بن على بن الْحُسَيْن بن السمان من عُلَمَاء الشِّيعَة الْمُتَوفَّى سنة ...

لَهُ الْبُسْتَان فِي تَفْسِير الْقرَان عشر مجلدات.

الرياص فِي الاحاديث.

سفينة النجَاة فِي الائمة الهداة.