ﷺ: "كنت نهيتكم عن الأشربة إلا في ظروف ١ الأدَم، ٢ فاشربوا في كل وعَاء، غير أن لا تشربوا مسكرًا". رواه مسلم ٣.

١٧٦٤- عن أبي قتادة أن النبي ﷺ قال: " لا تنتبذوا الزَّهْوَ والتمر جميعًا، ولا تنتبذوا التمر والزبيب جميعًا، ولكن انتبذوا كل واحد منها على حِدَتِه". متفق عليه، ولفظه للبخاري ٤.

١٧٦٥- وعن أبي سعيد قال: "نهانا رسول الله ﷺ أن نَخْلِطَ (بين) الزبيب والتمر، وأن نخلط البسر والتمر" ٥.

١ في المخطوطة: (في ضروف) وهي لهجة الناسخ، فإنه يلفظ الظاء ضادًا.

٢ أي: الجلد، وفي صحيح مسلم: لا توجد لفظ: (إلا)، لكن القاضي عياض قال: "إن في الرواية تغييرًا من بعض الرواة، وصوابه: كنت نهيتكم عن الأشربة إلا في ظروف الأدم، فحذف لفظ الاستثناء، ولا بد منها"، فالظاهر أن المصنف أخذ بقول القاضي عياض، وأثبت أداة الاستثناء وهي: (إلا) . والله أعلم.

٣ مسلم: الأشربة (٣/١٥٨٥) ح (٦٥) .

٤ البخاري: الأشربة (١٠/٦٧) ح (٥٢٠٢)، ومسلم: الأشربة (٣/١٥٧٥) ح (٢٤)، وأحمد في المسند (٥/٢٩٥، ٣٠٩)، قلت: ولفظه لمسلم، لا للبخاري.

٥ مسلم: الأشربة (٣/١٥٧٥) ح (٢١) .