١١٤٢ـ وله عن "عِمْران [بن حصين] ١ أنه مرّ برجل وهو يقرأ٢ على قوم، فلما فرغ سأل، فقال عمران٣: إنا لله وإنا إليه راجعون، إني سمعت رسول الله ﷺ يقول: من قرأ القرآن فليسأل الله ﵎ (به) فإنه سيجيء قوم ٤ يقرؤون القرآن يسألون الناس ٥ به" ٦.

١١٤٣- وله ولأبي داود عن جابر مرفوعا "اقرؤوا القرآن، وابتغوا به وجه الله، من قبل أن يأتي قوم يقيمونه إقامة القِدْح ٧ يتعجلونه ولا يتأجلونه" ٨٩.

١ في المخطوطة "عن عمر أنه مر".

٢ في المخطوطة بعد لفظ "قوم" زيادة "قال".

٣ في المخطوطة "عمر".

٤ في المخطوطة "قوما"، وهو خطأ من الناسخ.

٥ في المخطوطة "يسألون به الناس".

٦ الفتح الرباني -الإجارة- ١٥/ ١٢٥.

٧ القِدْح: السهم قبل أن يراش، والمعنى أنهم يصلحون ألفاظه وكلماته ويبالغون في ذلك.

٨ أي يتعجلون ثوابه الدنيوي من أخذ الأجرة على قراءته، ولا يتأجلونه أي لا يطلبون به ثواب الله الآجل في الآخرة. أقول: وقد أتى هؤلاء الذين يتكسبون بالقرآن وكثروا.

٩ المسند- ٣/ ٣٩٧، وأبو داود -الصلاة- ١/ ٢٢٠- ح ٨٣٠، كلاهما بمعناه. ونصه في المسند: "خرج علينا رسول الله ﷺ ونحن نقرأ القرآن، وفينا العجمي والأعرابي، قال فاستمع فقال: اقرؤوا فكل حسن، وسيأتي قوم يقيمونه كما يقام القدح يتعجلونه ولا يتأجلونه" وفي أبي داود قريب منه، والظاهر أن المصنف رواه بالمعنى والله أعلم.