٩٧ - الْغافِرِينَ كاف وقيل تام، فاصلة ومنتهى الربع بإجماع. الممال مُوسى * السبعة وتَرانِي* معا ويا مُوسى * والدُّنْيا* وعن موسى إن وقف عليه لهم وبصري جاء لحمزة وابن ذكوان تَجَلَّى* وأَلْقى * (١) وهُدىً* لدى الوقف عليهما لهم النَّاسِ* لدوري. المدغم قَدْ ضَلُّوا* لورش وبصري وشامي والأخوين ويَغْفِرْ لَنا* واغْفِرْ لِي* وفَاغْفِرْ لَنا* لبصري بخلف عن الدوري. (٢) لِأَخِيهِ هارُونَ قالَ رَبِّ* قالَ لَنْ* أَفاقَ قالَ قَوْمُ مُوسى * أَمْرَ رَبِّكُمْ قالَ رَبِّ اغْفِرْ* السَّيِّئاتِ ثُمَّ قالَ رَبِّ لَوْ شِئْتَ فَتَمَّ مِيقاتُ، والغَيِّ يَتَّخِذُوهُ، لا إدغام فيهما للتشديد. ٩٨ - عَذابِي أُصِيبُ قرأ نافع بفتح الياء والباقون بالإسكان. ٩٩ - أَشاءُ وشَيْءٍ* ما فيهما لهشام وحمزة إذا وقفا لا يخفى. ١٠٠ - النَّبِيَّ* معا قرأ نافع بالهمزة، والباقون بالياء المشددة. ١٠١ - يَأْمُرُهُمْ قرأ البصري بإسكان الراء، وعن الدوري الاختلاس أيضا، والباقون بالضم. ١٠٢ - عَلَيْهِمُ الْخَبائِثَ وعَلَيْهِمُ الْغَمامَ وعَلَيْهِمُ الْمَنَّ لا يخفى. ١٠٣ - إِصْرَهُمْ قرأ الشامي بفتح الهمزة ممدودة وفتح الصاد وألف بعدها على الجمع، والباقون بكسر الهمزة وحذف الألفين وإسكان

(١) تَجَلَّى*، وأَلْقى *، وهُدىً* لدى الوقف بالإمالة لحمزة والكسائي، وبالفتح والتقليل لورش. (٢) قَدْ ضَلُّوا* بالإدغام لورش، وأبي عمرو، وابن عامر، وحمزة، والكسائي. يَغْفِرْ لَنا*، واغْفِرْ لِي*، فَاغْفِرْ لَنا* بالإدغام لأبي عمرو وبخلف عن الدوري، وهو من باب الإدغام الصغير، ولا إدغام في ميم فَتَمَّ مِيقاتُ رَبِّهِ ولا في ياء الغَيِّ يَتَّخِذُوهُ لوجود التشديد.