من الجنة والناس ... : / له ثلاثة أوجه : أعوذ من الشيطان ، الوسواس 54أ الخناس ، وهو يكون من الجنة ، ويكون من الناس ، قال الله عز وجل : شياطين الإنس والجن ، والثاني : أعوذ من شر الوسواس الخناس ، الذي يوسوس في صدور من الجنة أعوذ من الناس ، والثالث : في صدور الناس أي الخلق، وفي الحديث : جاء ناس من الجن، أي خلق منهم ، ثم قال من الجنة والناس ، أي الخلق من الجنة والناس ، والله أعلم .

حرف الهمزة

أبب ... : [ الأب ] ما رعته الأنعام ، وقيل هو للبهائم كالفاكهة للناس .

أبق ... ... : [ أبق ] هرب وفر .

أبل ... ... : [ أبابيل ] جماعة في تفرقة ، أي حلقة حلقة ، واحدها إبالة وإبول وإبيل .

أتي ... ... : [ آتوا ] أعطوا ، ( [ أتى ] جاء ) (¬1) .

أثث ... ... : [ الأثاث ] المتاع .

أثر ... ... : [ آثرك ] فضلك ، [ أثارة ] بقية تؤثر عن الأولين .

أثل ... ... : [ ألأثل ] شجر شبيه بالطرفاء .

أثم ... ... : [ تأثيم ] إثم , قلت : قال النحاس : ولا تأثيما أي فحشا .

أجج ... ... : [ الأجاج ] المر الشديد الملوحة .

أجر ... ... : [ تأجرني ] تكون لي أجيرا .

أجل ... ... : [ أجلت ] أخرت ، ( [ أجل ] مدة ) (¬2)

أحد ... ... : في مثل [ قل هو الله أحد ] يعني واحدا ، وهمزته بدل من واو ، وأصله وحد بخلاف أحد المختص بالنفي فإن همزته أصل ، وليست بدلا من واو ، فهو مؤلف من همزة وحاء ودال ، ويختص بالعقلاء .

أدد ... ... : [ الإد ] العظيم .

أذن ... :[ تأذن] أعلم ،[ فأذنوا ] (¬3) فاعلموا [ أذنت لربها ] سمعت، [ وأذان ] إعلام .

أذي ... ... : [ الأذى ] ما يكره ويغتم به .

أرب ... ... : [ الإربة ] الحاجة .

أرك ... ... :[ الأرائك ] الأسرة في الحجال ، واحدها أريكة .

Page 179