الفردوس" ولم يذكره هو في "زهر الفردوس"؛ ثم يقول: "وفيه"، فيأتي بباقي الحديث؛ كما في الحديث (١٨١٠) - وهو حديثٌ ابن عباس ﵄ - قال ﵀: "شرار أمتي الذين غَدَوْا في النعيم". نَحْوَ حديث عائشة (رضي الله تعالى عنها) (^١)، وفيه (^٢): "وإن الرجل الهارب من الإمام الظالم ليس بعاص، بل الإمام الظالم هو العاصي. ألا لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق". لفظه عند أبي منصور الدَّيْلَمي (١٨٩/ س): "شرار أمتي الذين وُلدوا في النعيم وغَدَوْا فيها، الذين يأكلون طيِّبَ الطَّعام، ويلبسون لين الثياب. هم شرار أُمّتي حقًّا حقًّا. وإن الرجل الهارب من الإمام الظالم ليس بعاص، بل الإمام الظالم هو العاصي. ألا، لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق".

(^١) حديث عائشة (رضي الله تعالى عنها)، أخرجه أبو نعيم، في "الحلية" (٧/ ٣١٨)، ولفظه: "شرار أمتي الذين غدَوا في النعيم، الذين يتقلَّبون في ألوان الطَّعام والثياب، الثرثارون الشدّاقون بالكلام. وخيار أمتي الذين إذا أساؤوا استغفروا، وإذا أحسنوا استبشروا، وإذا سافروا قصروا وأفطروا". وهو عند أبي منصور الدَّيْلَمي في "مسند الفردوس" (١٨٩/ س)، بلفظ: "شرار أمتي الذين غَدَوا بالنعيم، الذين يأكلون ألوان الطَّعام، ويلبسون ألوان الثياب، ويتشدّقون في الكلام". (^٢) يعني حديث ابن عباس ﵄.