هذا وترجم للحسين بن عبيد الله الخطيب في تاريخه، ولم يذكر أحدا كذبه إلا أحمد ابن كامل القاضي، وترجم لأحمد بن كامل، وبسط في ترجمته، وقال فيها: هو أحد أصحاب محمد بن جرير الطبري، ثم قال في أواخر ترجمته: حدثني علي بن محمد بن نصر قال: سمعت حمزة بن يوسف يقول: سأل أبو سعد الإسماعيلي أبا الحسن الدار قطني، عن أبي بكر أحمد بن كامل بن خلف القاضي ؟ فقال: كان متساهلا وربما حدث من حفظه بما ليس عنده في كتابه، وأهلكه العجب فإنه كان يختار ولا يضع لأحد من العلماء الأئمة أصلا. فقال له أبو سعد: كان جريري المذهب.

قال أبو الحسن: بل خالفه واختار لنفسه ... إلخ.

فظهر من هذا أنه يتهمه بقلة التثبت، فلعل تكذيبه للحسين بن عبيد الله من قلة تثبته استغرب الروايات أولا، فأنكرها ثانيا فجعلها كذبا بلا حجة في الحقيقة، والحديث له شواهد ليس في سندها الحسين بن عبيد الله، منها ما ذكره السيوطي في اللألئ المصنوعة بعد ذكر رواية أخرجها، وأخرجه أبو نعيم في الحلية ( ج 1 ص 65، وص 66 ) حدثنا إبراهيم بن أحمد بن أبي حصين، حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، حدثنا خلف بن خالد العبدي، حدثنا بشر بن إبراهيم الأنصاري، عن ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن معاذ بن جبل، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (( يا علي أخصمك بالنبوة ولا نبوة بعدي وتخصم الناس بسبع، ولا يحاجك أحد من قريش، أنت أولهم إيمانا بالله، وأوفاهم بعهد الله، وأقومهم بأمر الله مزية، وأقسمهم بالسوية، وأعدلهم في الرعية، وأبصرهم بالقضية، وأعظمهم عند الله )).

وقال أبو نعيم في الحلية أيضا ( ج 1 ص 66 ) حدثنا محمد بن المظفر، حدثنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم الأنماطي، حدثنا القاسم بن معاوية الأنصاري، حدثني عصمة بن محمد، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لعلي وضرب بين كتفيه: (( يا علي لك سبع خصال لا يحاجك فيهن أحد يوم القيامة، أنت أول المؤمنين بالله إيمانا، وأوفاهم بعهد الله، وأقومهم بأمر الله، وأرأفهم بالرعية، وأقسمهم بالسوية، وأعلمهم بالقضية، وأعظمهم مزية يوم القيامة )).

Page 100