(١٣٥٣) «إِذا قَرَأ القارِىءُ فأَخْطأَ أوْ لَحَنَ أوْ كانَ أعْجَمِيًّا كَتَبَهُ المَلَكُ كَمَا أُنْزِلَ» (فر) عَن ابْن عَبَّاس. (١٣٥٤) «(ز) إِذا قَرَأْتُمُ الحَمْدُ لله فاقْرَؤُوا بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ إِنَّها أُمُّ القُرْآنِ وأُمُّ الكِتابِ والسَّبْعُ المَثانِي وبِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ إحْدَى آياتِها» (قطّ هق) عَن أبي هُرَيْرَة. (١٣٥٥) «(ز) إِذا قُرِّبَ إِلَى أحَدِكُمْ طَعامٌ وهُوَ صائِمٌ فَلْيَقُلْ بِسْمِ الله والحَمْدُ لله اللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وعَلى رِزْقِكَ أفْطَرْتُ وعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ سُبْحانَكَ وَبِحَمْدِكَ تَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أنْت السَّمِيعُ العَليمُ» (قطّ) عَن أنس. (١٣٥٦) «إِذا قُرِّبَ لأَحَدِكُمْ طَعامُهُ وَفِي رِجْلَيْهِ نَعْلانِ فَلْيَنْزَعْ نَعْلَيْهِ فإِنَّهُ أرْوَحُ لِلْقَدَمَيْنِ وهُوَ مِنَ السُّنَّة» (ع) عَن أنس. (١٣٥٧) «(ز) إِذا قُسِمَتِ الأَرْضُ وحُدَّتْ فَلَا شُفْعَةَ فِيها» (د) عَن أبي هُرَيْرَة. (١٣٥٨) «(ز) إِذا قُسِمَ لأَحَدِكُمْ رِزْقٌ فَلَا يَدَعْهُ حَتَّى يَتَغَيَّرَ لَهُ» (هَب) عَن عَائِشَة. (١٣٥٩) «إِذا قَصَّرَ العَبْدُ فِي العَمَلِ ابْتَلاهُ الله تَعَالى بالْهَمِّ» (حم) فِي الزّهْد عَن الحكم مُرْسلا. (١٣٦٠) «إِذا قَضى أحَدُكُم الصَّلاةَ فِي مَسْجِدِهِ فَلْيَجْعَلْ لِبَيْتِهِ نَصِيبًا مِنْ صلاتِهِ فإِنَّ الله تَعَالَى جاعِلٌ فِي بَيْتِهِ مِنْ صلاتِهِ خَيْرًا» (حم م هـ) عَن جَابر (قطّ) فِي الأَفراد عَن أنس. (١٣٦١) «إِذا قَضَى أحَدُكُم حَجَّهُ فَلْيَعُجِّلِ الرُّجُوعَ إِلَى أهْلِهِ فإنَّهُ أعْظَمُ لأَجْرِهِ» (ك هق) عَن عَائِشَة. (١٣٦٢) «(ز) إِذا قَضى أحَدُكُم صلاتَهُ فِي المَسْجِدِ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى بَيْتِهِ فَلْيُصَلِّ فِي بَيْتِهِ رَكْعَتَيْنِ ولْيَجْعَلْ لِبَيْتِهِ نَصِيبًا مِنْ صَلاَتِهِ فإنَّ الله جاعِلٌ فِي بَيْتِهِ مِنْ صَلاَتِهِ خَيْرًا» (حم ع) عَن أبي سعيد. (١٣٦٣) «(ز) إِذا قَضى الإِمامُ الصَّلاةَ وقَعَدَ فأَحْدَثَ قَبْلَ أنْ يَتَكَلَّمَ فَقَدْ تَمَّتْ صلاتُهُ ومَنْ كانَ خَلْفَهُ مِمَّنْ أتَمَّ الصَّلاةَ» (د) عَن ابْن عَمْرو. (١٣٦٤) «(ز) إِذا قَضى القاضِي فاجْتَهَدَ فأَصابَ فَلَهُ عَشَرَةُ أُجُورٍ وَإِذا اجْتَهَدَ فأَخْطأَ كانَ لَهُ أجْرٌ أوْ أجْرانِ» (حم) عَن ابْن عَمْرو.