٣٨٧٣ - عن جابر أن النبي ﷺ قال: «من أحيا أرضًا ميتة فهي له» رواه أحمد والترمذي (١) وصححه، وفي لفظ لأحمد وأبي داود (٢) (*): «من أحاط حائطًا على أرض فهي له» .

٣٨٧٤ - وعن سمرة بن جندب قال: قال رسول الله ﷺ: «من أحاط حائطًا على أرض فهي له» رواه أبو داود وصححه ابن الجارود وذكره ابن السكن في "سننه" الصحاح (٣) .

٣٨٧٥ - وعن سعيد بن زيد قال: قال رسول الله ﷺ: «من أحيا أرضًا ميتة فهي له، وليس لعرق ظالم حق» رواه أحمد وأبو داود والنسائي، والترمذي وحسنه (٤)، وقال: روي مرسلًا. قال الحافظ: وهو كما قال، واختلف في صحابيه فقيل جابر، وقيل عائشة، وقيل عبد الله بن عمر، والراجح الأول.

(١) أحمد (٣/٣٣٨، ٣٨١)، الترمذي (٣/٦٦٣) (١٣٧٩)، وهو عند ابن حبان (١١/٦١٦) .

(٢) أحمد (٣/٣٨١)، وهو عند الطحاوي في "شرح معاني الآثار" (٣/٢٦٨)، وعبد بن حميد (١/٣٣٠) من طريق اليشكري عن جابر.

(٣) أبو داود (٣/١٧٩) (٣٠٧٧)، وهو عند أحمد (٥/١٢، ٢١)، والطيالسي (١/١٢٢) (٩٠٦)، والبيهقي (٦/١٤٨)، وابن الجارود في "المنتقى" (١/٢٥٤)، والطبراني في "الكبير" (٧/٢٠٨، ٢٠٩) .

(٤) أبو داود (٣/١٧٨) (٣٠٧٣)، النسائي في "الكبرى" (٣/٤٠٥)، الترمذي (٣/٦٦٢) (١٣٧٨)، أبو يعلى (٢/٢٥٢) (٩٥٧) .

(*) قال مُعِدُّ الكتاب للشاملة: جاء في مقدمة التحقيق هذا الاستدراك:

لم أجد هذه الرواية عند أبي داود، قال الشيخ الألباني في الإرواء (٦/١٠-١١) (١٥٥٤): "وإنما أخرجه أحمد وأبو داود من حديث سمرة فقط من رواية الحسن البصري عنه ... " اهـ، ثم ذكر أن أحمد رواه، فالحديث ليس عند أبي داود من حديث جابر أصلا لا بهذا اللفظ ولا باللفظ الأول.