الكذب والغيبة، وقد قال النبي ﷺ: " إن كان في أخيك ما تقول فقد اغتبته، وإن لم يكن فيه ما تقول فقد بهته " خرجه مسلم (١) وكذلك القذف، وقد سمى الله قذف عائشة بهتانا عظيما. وكذلك النميمة من البهتان. وفي رواية أبي الأشعث، عن عبادة: " ولا يعضه بعضكم بعضا " (٢)، فالعضيهة: النميمة. وفي " صحيح مسلم " عن ابن مسعود مرفوعا: " ألا أنبئكم ما العضيهة (٣)؟ هي النميمة القالة بين الناس " (٤) . وروى إبراهيم الهجري، عن أبي الأحوص، عن ابن مسعود قال: كنا نسمي العضيهة: السحر، وهو اليوم: قيل وقال. وفسر إسحاق بن راهويه العضيهة في حديث عبادة بن الصامت قال: " لا يبهت بعضكم بعضا "، نقله عنه محمد بن نصر (٥) . وذكر أهل اللغة أن العضيهة: الشتيمة، والعضيهة: البهتان، والعاضهة، والمستعضهة: الساحرة المستسحرة (٦) .

(١) مسلم (٢٥٨٩) . (٢) مسلم (١٧٠٩ / ٤٣) (٣) في الرواية " العضة ". (٤) مسلم (٢٦٠٦) . . (٥) في " تعظيم قدر الصلاة " (٢ / ٦١٣) . (٦) انظر " غريب أبي عبيد " (٣ / ١٨١)، " الفائق " (٢ / ٤٤٥)، وغريب ابن الجوزي " (٢ / ١٠٤) .