"الوفاء" الوفاء بالعهود، ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَوْفُواْ بِالْعُقُودِ﴾ [(١) سورة المائدة] فلا بد من أن يكون المسلم وفيًا لمن له عليه حق، ولمن عاهده وعاقده على شيء، لا بد أن يفي له بما التزم. "النزاهة عن كل ما حرم الله" النزاهة عن كل ما حرم الله، فكل ما حرم عليه ينبغي أن يبتعد عنه ويتنزه منه، لا يزاول شيئًا مما حرمه الله عليه سواء كان خاليًا بمفرده أو كان بمجمع من الناس، ولا شك أن العلانية أشد، «كل أمتي معافى إلا المجاهرين» لكن أيضًا ارتكاب المحرمات، ولو كان الإنسان خاليًا هذا أمر رتب عليه العقاب، وهو تحت المشيئة، لكن أشد من ذلك المجاهرة. "حسن الجوار" فالجار له حقوق، له حق الإخوة في الدين، له حق الجوار، وإذا كان قريب زاد حق ثالث، وهو حق القرابة، والنبي ﵊ يقول: «ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه» «والله لا يؤمن ... من لا يأمن جاره بوائقه» فلا بد من حسن الجوار، وعدم التعرض للجار بأي أذى. "مساعدة ذوي الحاجات حسب الطاقة" تعين صانع أو تصنع لأخرق هذا من أفضل الأعمال، ذوي الحاجات، الأعمى الذي يحتاج من يقوده، وبحاجة إلى من يقوده، تمسك بيديه فتقوده، توصله إلى المسجد إلى البقالة، إلى عمله، إلى ما يريد، لكن بما لا يشق عليك ولا يعطل مصالحك، أنت عندك دوام ووجدت أعمى دوامه في جهة غير جهتك تترك دوامك وتروح توديه؟ لا، بما لا يشق عليك ولا يعطل مصالحك. "مساعدة ذوي الحاجات حسب الطاقة" حسب الجهد، حسب المستطاع، وغير ذلك من الأخلاق التي دل عليها الكتاب والسنة على مشروعيتها. الآداب الإسلامية: هنا الآداب الإسلامية، الآداب الإسلامية، في الدرس السادس عشر، منها: