١٦٩ - قال أبو عبيد القاسم بن سلام://في الترعةِ ثلاثةُ أقوال: أحدُها: أَنَّها الروضةُ تكون على المكانِ المرتفعِ خاصة، والثاني: أَنَّها الباب، والثالث: أَنَّها الدرجة// (^١).
١٧٠ - وروى أبو داود في السنن من حديث جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله ﷺ: «لا يحلفُ أحدٌ عِندَ مِنْبَري [٣٢/أ] هذا على يمينٍ آثمةٍ، ولو على سواكٍ أخضر إلا تبوأَ مقعَدهُ مِنَ النَّار، أَو وَجَبَتْ لَهُ النَّار» (^٢).
١٧١ - وقال ابن أبي الزناد: «كان رسول الله ﷺ يجلس على المنبر، ويضعُ رجليْه على الدرجةِ الثانية، فلمّا وُلِي أبو بكر قام على الدرجة الثانية، ووضع رجلَيْه على الدرجةِ الثالثة السفلى، فلمَّا وُلِي عُمر قام على الدرجة السفلى، ووضع رجليه على الأرض إذا قعَدَ، فلمَّا ولي عثمان فعلَ كذلك ست سنين، ثم
(^١) تخريج الأثر رقم (١٦٩):
ذكره ابن الأثير في النهاية في غريب الحديث ١/ ١٨٧ بصيغة (قيل)، كما تقدم في حديث أنس السابق.
(^٢) تخريج الحديث رقم (١٧٠):
أخرجه أبو داود في سننه، ح رقم ٣٢٤٦، ص ٥٠٥، كتاب الأيمان والنذور، ٣، باب ما جاء في تعظيم اليمين عند قبر النبي ﷺ.
أخرجه ابن ماجه في سننه، ح رقم ٣٢٢٥ عن جابر، ٣٢٢٦، ص ٣٤٥ - ٣٤٦، عن أبي هريرة.
أخرجه الإمام أحمد في مسنده، ح رقم ١٠٧٢٢، ص ٧٥٨، عن أبي هريرة.
أخرجه الإمام أحمد في مسنده، ح رقم ١٤٧٦٢، ص ١٠٢٦، عن جابر بن عبد الله.
أخرجه الحاكم في مستدركه، ح رقم ٧٨١١/ ١٢، ٤/ ٣٣٠، عن جابر.
أخرجه الحاكم في مستدركه، ح رقم ٧٨١٢/ ١٣، ٤/ ٣٣٠، عن أبي هريرة.
وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.