============================================================
41151 الباب الشالث فماجاء فى أوله تاء، وهو ستة عشر مثلا(،) اجر من عترب . أتمب من رائض مهر . أتعب من راكب قصيل .
اثبع من تولب. أتلى من الشغرى. أتوى من دبن . أتلف من سلف. أتيم
من المرقش . آتية من فقيد ثقيف . أتيه من أحمق ثقيف . آتب من آنى
لهب . أتم من قمر التم . أتخم من قصبل . أتمك من سنام . أترف من و ر بيب نغمة أتيس من نيوس توبت . وأكثر أمثال هذا الباب مولدة اسلامية.
الفسير 56- أما قولهم : أتجر من عقرب، فإنهم بقولون أيضا : "أمطل من عقرب"() وهذا مثل من أمثال أمل المدينة ، حكاه الزبير بن بكار ، عقرب : اسم تاجر من نجارها ، قال الزبير : وكان رهط أبى عقرب تجار أمل المدينة(3) ، وكان عقرب بن أبى عقرب من بينهم أكثر من ناك تجارة، وأشدهم تسوبفا ، حتى ضربوا بمطله المثل : فاتفق أن عامل الفضل بن عباس بن عتبة بن أبى لهب() ، وكان الفضل أشد أمل زمانه ش قخة عشر ل والمثل أتعب من راكب قصيل ساقطمنتمق امكري 44/1 : الميداف 147/1، الزخشرى 33/1، اقسان (عقرب) : (2) انظر المثل644.
(3) ت ، ق وكان رعط واله عقرب من تجار أهل المدينة.
(4) ت ، قوكان عامل ولفضل بن عاس بن بة بن اب لهب شاعر قرثى من فصحاء بي هاشم ، كان معاصرا لقرزدق والأحوس ، وله معهما أخبار ، وكان شديد المرة ، حتى كاذ يقال له :الأخضر لذك ، ويى أيفا " الفضل الهى نحبة إلى أب خب ، وتوق فى عدفة الوليد بن عه المقنسنة هم البرة ففاضرة
Page 98