محمد بن أبي القاسم البقاليّ الخوارزميّ، الملقّب زين المشايخ، أبو الفضل النّحويّ (١). ذكره محمود بن محمد الحافظ الخوارزميّ (٢) في تاريخ خوارزم، وقال: كان إماما في الأدب وحجة في لسان العرب. أخذ علم الأدب واللّغة عن فخر خوارزم الزمخشري، وجلس بعده مكانه، وكان جمّ الفوائد، كثير الفرائد، حسن الاعتقاد، تقيّ الفؤاد، طيّب الصّحبة، كريم النفس نزيه العرض، مشتغلا بالإفادة (٣)، وتصنيف التصانيف. فمن تصانيفه: كتاب شرح أسماء الله الحسنى، وكتاب أسرار الأدب وافتخار العرب، وكتاب أمّ الفضائل، وكتاب مفتاح التنزيل، وكتاب الترغيب في العلم، وكتاب الكافي في التراجم بلسان الأعاجم (٤)، وكتاب الأسمى في سرد الأسماء، وكتاب أذكار الصّلاة، وكتاب تقويم اللّسان في النّحو، وكتاب الإعجاب في الإعراب، وكتاب الهداية إلى علم المعاني والبيان (٥)، والتنبيه على إعجاز القرآن (٦)، وكتاب في تفسير القرآن في أربع مجلّدات، رأيته ولا أدري أهو مفتاح التنزيل أم لا، وكتاب منازل العرب ومياهها وديارها (٧). وكان له يد بيضاء في الترسّل ونقد الشّعر.

(١) محمد بن أبي القاسم بابجوك أبو الفضل البقالي في المصادر ترجمته في: معجم الأدباء:٢٦١٨، والوافي بالوفيات:٤/ ٣٤٠، وتاج التراجم:٢٣٠، وبغية الوعاة: ١٣/ ٢١٥، وطبقات المفسرين للسيوطي:١٠٢، وطبقات المفسرين للداودي:٢/ ٢٣١، والجواهر المضنية:٤/ ٣٩٢ وهدية العارفين:٢/ ٩٨. (٢) محمود بن محمد الخوارزمي المتوفى في عام ٥٦٨ هـ فقيه شافعي مؤرخ له: تاريخ خوارزم. ترجمته في: طبقات الإسنوي:٢/ ٣٥٢ والأعلام:٧/ ١٨١. (٣) النص في معجم الأدباء:٢٦١٨. (٤) في الوافي بالوفيات: كافي التراجم بلسان الأعاجم. (٥) في معجم الأدباء: البداية في المعاني والبيان، وفي الوافي بالوفيات: الهداية في المعاني والبيان. (٦) في الوافي بالوفيات: إعجاز القرآن. (٧) في معجم الأدباء: منازل العرب، وفي الوافي بالوفيات: مياه العرب.