١١٩ - وعن ابن عمر قال: جاء جبريل إلى النبي ﷺ فقال: "يا محمد، بَشِّر المشائِينَ في ظُلَمِ الليل إلى المساجد بنورٍ تامّ يوم القيامة".
في إسناده: الوازع بن نافع العُقَيلى، قال فيه البخاري: منكر الحديث.
ورُوِي نحوه عن: بُريدة، وأنس، وأبي هريرة، وسهل بن سعد، وأبي الدرداء، وأبي سعيد الخدري، وأحاديثهم كلّها واهية، قاله ابن الجوزي.
= في "سننه" ٥٧: ٢: "مجهول"، وتابعه الحافظ في "التقريب" (٨١٣١).
وقول المصنف "وهو أيضًا منقطع فيما بين مكحول ومن فوقه" قلت: يستثنى منه سماعه من واثلة بن الأسقع، قال الترمذي في "سننه" ٤: ٥٧١: "ومكحول قد سمع من واثلة بن الأسقع".
معناه: "وجَمِّروها في الجُمَع" أي بَخِّروها بالطيب لصلاة الجمعة.
والمطاهر جمع: مَطْهرة، وهو كل إناء يُتَطَهر به. من "المصباح المنير".
١١٩ - تخريجه: أخرجه الطبراني في "معجمه الكبير" ١٢: ٣٥٨ (١٣٣٣٥) عن ابن عمر ﵄ مرفوعًا بلفظ: "بشر المشائينَ إلى المساجد في الظُلَم بالنور التْامِّ يوم القيامة" قال الهيثمي في "المجمع" ٢: ٣٠: "فيه داود بن الزِّبرِقان، ضعَّفه ابن معين وابن المديني وأبو زرعة، وقال البخارى: مقارب الحديث".
وأما الوازع بن نافع: ففي سند ابن الجوزي في "العلل المتناهية" ١: ٤٠٥، =