مقدمة صاحبة الديوان
1 - قصائد وطنية
2 - قصائد قيلت في الحوادث الهامة في الحركة الوطنية
3 - في الشكوى من الزمان
4 - في المراثي
5 - في التهاني والمديح
6 - قصائد قيلت والشاعرة تلميذة بالمدرسة السنية
7 - في الألعاب
مقدمة صاحبة الديوان
1 - قصائد وطنية
Unknown page
2 - قصائد قيلت في الحوادث الهامة في الحركة الوطنية
3 - في الشكوى من الزمان
4 - في المراثي
5 - في التهاني والمديح
6 - قصائد قيلت والشاعرة تلميذة بالمدرسة السنية
7 - في الألعاب
ديوان السيدة نبوية موسى
ديوان السيدة نبوية موسى
تأليف
نبوية موسى
Unknown page
مقدمة صاحبة الديوان
إن الشعر في اللغة هو العلم، أو هو فن البلاغة والخيال، وهو لذلك يكون في النثر كما يكون في النظم، ولكنه أطلق على المنظوم؛ لأنه في الغالب أكثر بهاء، وأشد روعة على النفس، وأقوى تأثيرا في العواطف من المنثور، حتى وإن جاراه المنثور في دقة الخيال وحسن المعاني؛ لأن وزن المنظوم وقافيته يكسبانه بهاء لفظيا لا وجود له في المنثور، والنفس عادة تطربها النغمات الموسيقية، فإذا اجتمعت تلك النغمات المحبوبة مع الخيال الدقيق والمعاني الجذابة أدخلت على النفس سرورا لا يدخله نفس ذلك الخيال وتلك المعاني لو أنها في منثور لا وزن له ولا قافية.
لهذا أعتقد أن وزن المنظوم إن لم يكن من البحور المطربة في نغماتها كان المنثور أفضل منه، ولا شك أن المنثور في سهولته وطلاقته أفضل من منظوم يأتي من بحر لا تطرب النفس نغماته الموسيقية الشيقة، ولا تخف عليها قافيته التي يظهر فيها من التكلف اللفظي ما ينفر منه الذوق السليم، فإما أن يكون الكلام منثورا لا وزن له ولا قافية، وإما أن يكون منظوما بوزن وقافية يجذبان النفوس إليه لا ينفرانها منه؛ ولهذا كان أغلب أشعاري من البحور التي تخف على النفس نغماتها والقوافي التي لا تكلف فيها. هذا وللمنظوم أغراض لا يجوز أن يخرج عنها مثل الفخر والمديح والهجاء والرثاء والشكوى والغزل والوصف الخيالي الذي لا يقيد بحقائق، فإن خرج عن هذا إلى تدوين العلوم المقيدة بحقائق، كالتاريخ وغيره، فقد أصبح سخرية وسخفا كألفية ابن مالك.
ولست كغيري ممن يقولون الشعر أو النظم وهم متفرغون له، بل أنا معلمة شغلني حب التعليم عما سواه من الفنون الجميلة، وما قلت شعرا إلا لحاجة أطلبها لذلك التعليم، أو لشيء آسف على ضياعه، وكنت أروم منه الخير لتعليم البنات الذي شغفني حبه؛ فقلما تخلو قصيدة من قصائدي من الإشارة إليه، فإذا مدحت شخصا فمن أجل ذلك التعليم أمدحه، وإذا شكوت الدهر فمن أجله أشكو.
وتكاد قصائدي تكون مجمل تاريخ لأول أدوار تعليم البنات في مصر، وقد ضمنتها جزءا عظيما مما كان في الحركة الوطنية التي قد تكون الظاهرة الثانية في أشعاري إذا اعتبرنا أن الظاهرة الأولى هي تعليم البنات.
لهذا أقول: إن ديوان أشعاري - إن جاز لي أن أسميه كذلك - ليس كدواوين الشعراء كله خيال، بل هو تاريخ إجمالي للحركة الوطنية والنهضة النسائية في مصر.
الباب الأول
قصائد وطنية
أبطال مصر:
يا مصر يا فخر المدائن والقرى
Unknown page
كم لج دهرك في العناد وأكثرا
يا أم آمون غدوت بحاجة
لذكائه المخبوء في جوف الثرى
لو كان حيا ما تجاسر لوردهم
أن يستبد بما أبان وأظهرا
كلا ولا وطئتك يوما خيلهم
واستعذبوا من ماء نيلك كوثرا
فرعون لو نظروا سيوفك شرعا
لارتاع طاغيهم وولى مدبرا
هابوك في طي اللفائف مغمدا
Unknown page
ما بالهم لو أبصروك مشهرا
يا مصر هذا شأن دهرك فاصبري
لا تجزعي مما أكن وأضمرا
ما زال غدارا يجور ويعتدي
ويهد من سادوا بحذقهم الورى
سلب الزمان بنيك كيدا للعلا
لله ما أقوى الزمان وأقدرا
كم أبلت الأيام شهما ماجدا
من أهل مصر وكم أبادت قيصرا
يا دهر كم تسطو بسيفك قسوة
Unknown page
وتغول من أبطال مصر غضنفرا
طاحت بكاملنا لياليك التي
من شأنها أن تستبد وتقهرا
وطوت فريدا في البلى ومحمدا
وبقاسم أخفت هلالا نيرا
راحت بباحثة وكانت قدوة
في كل ما ساق الثناء وأمطرا
وهوت بسعد بعد طول جهاده
فانهد ركن النيل لما أدبرا
ومضى وقد سلب العقول بيانه
Unknown page
وسما بمصر وأهلها ما سطرا
فنبوغ مصر بمن تقدم ذكرهم
أعيت حقائقه المضل المنكرا
أوينكرون فخار مصر ومجدها
وكفاية المصري أوضح ما يرى
مصر وأهلها:
يا مصر ماذا جره أهلوك
حتى ركنت لإفك من غبنوك
تحلو الإقامة للغريب ويرتقي
ويظل في وادي الهموم بنوك
Unknown page
كم ساد في أرجاك غر خامل
وسمت بأرضك سمعة الصعلوك
يا أم فرعون وأنت حكيمة
كيف ابتسمت لمعشر ظلموك؟
يا جنة الدنيا وبهجة أهلها
لا كان من بعنادهم قصدوك
أبناؤك الغر الأفاضل كلهم
أصل العلا من سوقة وملوك
هم خير من درسوا الفنون فأدهشوا
هذا الزمان بحسنها المتروك
Unknown page
آثارهم لا يستطيع معاند
إتقان دقة صنعها المسبوك
حسدوا جمالك فاستبدوا عنوة
لولا محاسنك لما حسدوك
لولا نوالك ما تهافت جمعهم
يتلقطون الخير في واديك
أيقول عنا الغرب إنا أمة
لا تهتدي لطريقه المسلوك
كذب العداة فأنت أول أمة
سادت وإن هانوك أو سلبوك
Unknown page
وزمان إسماعيل يشهد بالذي
يخزي الذين بإفكهم شانوك
فتح المدارس واستقل كثيرها
ومحا عن الأذهان كل شكوك
فتحرك الغرب الطموح لفعله
وأبى على الأهلين أن يعلوك
أوهكذا يا مصر يحرمنا العلا
هذا الغريب بمكره المحبوك
حسد الرقي فلم يقر قراره
إلا بإبعاد الألى رفعوك
Unknown page
لا تيأسي إن الخطوب كثيرة
والفوز مضمون وإن خذلوك
واستقبلي غدر الزمان بحكمة
عرفت وثغر للخطوب ضحوك
ذكرى المرحوم الأستاذ الإمام محمد عبده:
أعيدوا ثناء النابهين وجددوا
مآثرهم ما دام في الشرق منشد
فما أبلت الأيام آيات مجدهم
ولا طاش سهم صوبوه وسددوا
وإن تذكروا أبناء مصر ومجدهم
Unknown page
فأولاهم بالمكرمات محمد
إمام وأستاذ وقاض وكاتب
يرد افتراء المفترين ويسرد
ولولاه للتفسير ما بان غامض
ولا زال إشكال ولا لاح فرقد
ولو عاش للفتوى لما ضل سائل
ولا كان فينا عالم يتردد
وكم نافسوه ظالمين وسرهم
كلام أباحته الغواية مفسد
وما كان إلا كالنبي هداية
Unknown page
وكم جحدوا فضل النبي وفندوا
فلا تتناسوا ما أتاه فإنما
من العار أن ينسى الكريم الممجد
ولا تتناسوا في البطولة قاسما
فآراؤه تحيي البلاد وتسعد
جريء فلم يرهبه قول جموعهم
وقد هددوه ساخطين وأوعدوا
فإن ينسه جمع الرجال فإننا
نكرر ذكرى قاسم ونمجد
وكامل لن ينسى وإن طال عهده
Unknown page
فما كان إلا شعلة تتوقد
ولا تتركوا ذكرى فريد فإنه
همام أضاعته الكنانة مفرد
وباحثة ما غاب وقع يراعها
إذا ذكر الكتاب يوما وعددوا
أولئك أبناء البلاد وفخرها
وهل يتوارى فخر مصر المخلد
إذا ذكروا يوما فإن فعالهم
بفضل رجال النيل تشدو وتشهد
فماذا يقول الغاصبون بإفكهم
Unknown page
وهذا ابن وادي النيل يعلو ويصعد
ذكرى المرحوم مصطفى باشا كامل:
أكامل هل تدري بما نتوجع
وتعلم من كأس الأسى كيف نجرع
بلى لو علمت اليوم وقع مصابنا
لقمت ترد الظلم عنا وتدفع
كعادتك الأولى تخوض غمارها
وتحمي بلاد النيل قهرا وترفع
تضحي بنفس أن تمس حقوقنا
وتدفع كيد الغاصبين وتردع
Unknown page
ترد إلى مصر العزيزة حقها
وترشدها في أمرها كيف تصنع
وتدحض قول المفترين بحجة
تحرم تقسيم البلاد وتمنع
فتى النيل كم علمتنا حب أرضه
وكم طعن الجهال فيك وشنعوا
وقاموا يريدون انخذالك عنوة
فكنت قوي الجأش لا تتضعضع
وكنت كسيف الله إن سل للعدى
تخلوا عن الأطماع خوفا وأقلعوا
Unknown page
وما وارت الأيام نصلك في الثرى
وما زال بعد الموت يسطو ويقطع
فسيفك مسلول وإن كنت نائيا
تصول به أيدي الشباب فيصرع
وإن هام في حب البلاد رجالنا
فذاك الذي قد كنت بالأمس تزرع
قفوا إثر رب المجد في حب أرضه
ولكنهم هدوا الوفاق وضيعوا
تشعبت الأغراض في مصر فانبروا
وكل له فيما يحاول منزع
Unknown page
فكونوا يدا إن الخطوب عسيرة
وإن اتحاد القوم في الخطب أنفع
وضموا صفوف العنصرين وكافحوا
مكافحة الأبطال لا تتصدعوا
وكونوا لرب التاج أخلص أمة
ولا تسمعوا إفك العدو فتخضعوا
ولا تتراخوا في الطلاب وثابروا
وكونوا كما كان الهمام السميدع
فكم جمع الأقوام حول لوائه
وقاموا يردون العدو فأفزعوا
Unknown page
وكم أيقظ النوام سحر بيانه
فهبوا إلى نصر البلاد وأسرعوا
ولو عمر المقدام ما ضل سعينا
ولا فاتنا مما نحاول مطمع
فيا مصطفى وادي الكنانة إننا
ليعوزنا ذاك البيان الممتع
رحلت عن الدنيا وخلفت أمة
يهيب بها صوت العدو فتفزع
وما ودعوا فردا بفقدك إنما
منار العلا والعز في مصر ودعوا
Unknown page
ولو كنت فينا ما توانيت لحظة
ولا غرنا ذاك الرياء المقنع
فيا ليتك الباقي إلى يوم حشرنا
ويا ليت وانينا الفقيد المشيع
مصر تغضب من عقوق أبنائها:
يا مصر يا بهجة التاريخ والأثر
وروضة زانها الرحمن بالدرر
أغرى بنا حسنك الأقوام فاحتشدوا
يهددون ابن وادي النيل بالخطر
أشقى جمالك أهلينا وأسعدهم
Unknown page