Your recent searches will show up here
============================================================
ديوان الجيلاتى ونقر أنه يرى نفسه، ويرى غيره، وأنه سميغ لكل(1) نداء، بصير بكل ( خفاء، ردا على الكغبية (1) 3 خلق خلقه فى أخسن فظرة ، وأعادهم بالفناء (2) فى ظلمة الحفرة (5 ( وسيعيدهم(2) كما بدأهم أول مرة(2) ردا على الدفرية (15.
(4 فإذا جمعهم ليوم حسابه، يتجلى لأخبابه فيشاهدونه بالبصر - يرى كالقمر(0 - لا يخجب إلا عن من أنكر الرويا من المعتزلة((7).. كيف يخجب عن (1]غ و: بكل 1ف: ويعيدهم 4 الكبية: اصحاب عبدالله ين احمد البلخى المعروف بابى قاسم الكعبى - توف 219 هيرية ن معتزلة بفداد حان يزعم ان الله تعالى لا برى تضه ولا برى غيره ، وان الله لا يسع الر ص اق) فهو تعالى سميع بصير بعنى انه عالم بالمسموعت والبصرات (11ل ص 8 14 المرادبالففاء: الموت 5ا المراد بالحفرة: القير 3 اشاوة لقوله تعالى: كما بدانا اول خلق نعيده، وعدا عليتا انا كنا قاعدين الانبياه10 3 الدهرية القاتلون بقدم العالم وانكار الصانع (التبصير ص 89) وهم اصحاب العبارة الشهيرة : ما ثم إلا اوحام تدفع وارض تبلع وقد ورد عنهم فى القران الكريم فى قوله تعالى وقلوا ما هي الا حياتنا الدنيا نعوت وتحيا وما يولكنا إلا الدهر الجشية (245 9في الحديث الشريف : إنكم سترون ربكم كما ترون القمر ( اخرجه اليخارى : المواقيت 16 التوحد2 ولم : المساجد 211 212 وابن ماحة: امقرمة 13- وابن حتبل 1608 (11 (17 اتفقت طوانف المعترلة على نفى رؤية الله بالابصار سواء في هذه الدار، او فى دار القرار (انظر الال والتحل ص 49) 188 776.6
Page 188
Enter a page number between 1 - 322