كما التزمنا في المذهب الحنفي بكتاب الأصل المعروف بالمبسوط لمحمد بن الحسن الشيباني، ثم المبسوط للسرخسي، ثم تحفة الفقهاء للسمرقندي، ثم بدائع الصنائع للكاساني، وهذه الكتب هي المعتمدة في المذهب في النقل عن أبي حنيفة وأصحابه، ثم نرجع إلى غير ذلك من كتب المذهب عند الحاجة. مراعاة الدقة في اختيار أفضل طبعات الكتب المعتمدة في التحقيق، مع الرجوع للأصول الخطية لها في مواطن الإشكال. وضعنا كشافات وفهارس فنية لتيسير الاستفادة من الكتاب، واتبعنا فيها ما يلي: أولًا: وضعنا أقوال النبي ﷺ مرتبة ترتيبًا ألفبائيًّا في موضعها من الفهرس، ووضعنا طرف النص سواء اشتمل على كلام النبيّ ﷺ أو الصحابيّ أو التابعيّ أو غيرهم مرتبًا ألفبائيّا ويشمل ذلك الأحاديث القولية والفعلية والتقريرية، ويشمل أيضًا الموقوف والمرسل والمقطوع، وذلك حتى يتسنى للباحث الوصول إلى مراده. ثانيًا: وضعنا فهرس لأقوال الجرح والتعديل سواء التي من قول المؤلف، أو ما نقله عن أئمة الجرح والتعديل. وقد اقتضت الحاجة تغيير بعض الألفاظ والضمائر الواردة في الكتاب ليناسب المقام؛ فإذا أتى المؤلف بكلام النقاد عن راوييْنِ معًا فنفرد كلًّا منهما في موضعه، وقد رتبناه ترتيبًا هجائيًّا حسب أسماء الرواة. ثالثًا: وضعنا فهرس بثبت المراجع والمصادر. وختامًا نرجو أن نكون قد وُفقنا في تقديم هذا العمل العلمي المتفرد الذي جمع فيه مصنفه بين علم الحديث وعِلَله، وبيَّن فيه الصحيحَ والسقيم، وذكَر