Dima Cala Bawabat Calam Sufla
دماء على بوابات العالم السفلي: دراسة أثرية حضارية
Genres
ثم لاحظ الإنسان قوة الحيوانات وتنوعها بل منافستها له أيضا فبدأت تظهر بعض ملامح تقديس الإنسان للحيوان وقد نجد في هذا التقديس تفسيرا منطقيا لما عرف في الديانات الطوطمية التي رأت في الحيوان المقدس مبدأ جمع شمل القبيلة وأن افتراسه في طقوس دينية جماعية كان يعني توزيع هذا المقدس على أبناء القبيلة حيث يقوم بجمعهم في صلة واحدة قوية.
9
وقد شهد العصر الحجري القديم ظهور نوعين من الفن عبرا عن الفكر الديني وهما: الفن التشكيلي والذي يتجلى في رسوم الكهوف؛ وفن النحت الذي تجسد في التماثيل الأنثوية التي عبرت عن الإلهة الأم، ويعتقد البعض أن «ظهور الفن في هذا العصر ليس من أجل الفن في ذاته بل هو لخدمة أغراض دينية».
10
لا سيما أن الكهوف كما يراها البعض ما هي إلا معابد الإنسان الباليوليتي، رسم الإنسان الأول على جدرانها بكل تبتل وعناية رسوما وصورا روحية أضفت عليها صفة التقديس.
11
الشامان (رجال الدين)
كان الشامان.
12
في اعتقاد إنسان العصر الحجري القديم هو الساحر والعراف والطبيب والحاكم لأنه كان قادرا على حيازة النار وإضرامها والسيطرة عليها، ونظرا لأن النار كانت تشكل ضرورة حيوية لحياة الإنسان في تلك المرحلة، فكثيرا ما ظهرت النار بحوزة الشامان، ولقد لعب الشامان دورا هاما في ذلك العصر، وضح ذلك الدور من خلال العديد من الأعمال الفنية ورسوم الكهوف.
Unknown page