بلفظ «الجنس العربي» .

والقول فيها في «المواضعة في الاصطلاح» . ويأتي سياقه في حرف الدال: دستور.

جهان:

يأتي في حرف العين: عبد المطلب.

الجهة: (١)

الذي عليه أهل السنة والجماعة: أن لفظ «الجهة» لم يرد في الكتاب ولا السنة، فلا يطلق على الله ﷾.

الجواهر العقلية:

يأتي في حرف القاف: قوة خفية.

جورج:

يأتي في حرف العين: عبد المطلب.

الجوهر: (٢)

ينبغي هنا معرفة أمور:

(١) (الجهة: الصواعق المرسلة ١/٤٩، ١١٥. فهرس الفتاوى ٤٦/ ١١٤. مقدمة الألباني لكتاب: مختصر العلوص /٧٠ - ٧٢ مهم جدًا. المنتقى للذهبي ص/١٠٩ - ١١٤. منهاج السنة النبوية ٢/٥٢٧ طبع جامعة الإمام.

(٢) (الجوهر: منهاج السنة النبوية ٢/ ١٣٥، ٥٢٧. الصواعق المرسلة ١/٤٩، ١١٥. انظر: النتقى للذهبي ص/١٠٩ - ١١٤. ومقدمة الألباني لمختصر العلو ص /٧٠ - ٧٢ مهم جدًا.

ومن هذه الألفاظ:

١.... الجسم، وأول من أظهر في الإسلام التجسيم نفيًا وإثباتًا. فهرس الفتاوى ٣٦ /١١٢، ١١٣، وتقدم بلفظ: الجسم بيان مراجعه.

٢.... من عبارات المعطلة: لا داخل العالم ولا خارجه.

ليس بمتحيز............. ليس بجسم............... ليس بجوهر................. ليس في جهة ولا مكان.

الفتاوى ٧/ ٦٦٣، ٣٦ / ٨٥.

٣.... الجهة: إطلاقه نفيًا وإثباتًا بدعة.

فهرس الفتاوى ٣٦/ ٨٨، ١١٤. الصواعق ١/ ٤٩، ١١٥. مقدمة الألباني لمختصر العلو ص ١٠٩ - ١١٤. منهاج السنة طبع جامعة الامام ٢/ ٥٢٧.

٤.... التحيز:

فهرس الفتاوى ٣٦ / ٨٨، ١١٤. والفتاوى ٦/ ٧٤، ٧/ ٦٦٣، ١٢ / ٥٢٥.

٥.... التركيب:

فهرس الفتاوى ٣٦ / ١١٣. ومضى في حرف: التاء.

٦.... الجوهر، والجوهر الفرد:

فهرس الفتاوى ٣٦ / ٢٧، ١١٣، ١١٤.ومنهاج السنة ٢/ ١٣٥ طبع جامعة الإمام. الفتاوى ٩/ ٢٩٨، ١٢/ ٣١٦، ٣٢١.

٧.... الأعراض:

فهرس الفتاوى ٣٦ / ١١٣، ١١٤. والفتاوى ٦/ ٩٠، ٨/ ١٥٠، ٩ / ٣١٦ - ٣٢١.

٨.... الهيولي:

فهرس الفتاوى ٣٦ / ١١٣.

٩.... الحدوث:

فهرس الفتاوى ٣٦ / ٢٩، ١١٤. الفتاوى ٦/ ٩٠.

١٠.... محدود:

فهرس الفتاوى ٣٦ / ١١٤.

١١.... عقل:

مجموع الفتاوى ٣ / ٢٣، ٩ / ٢٧٦ - ٢٧٧.فهرسها٣٦/ ٢٧، ١١٣.

١٢.... الحركة

الفتاوى ١٨ / ٢٤١ - ٢٤٣.فهرسها٣٦/ ٢٩، ٩٤ مهم.

١٣.... التغير:

الفتاوى ٦ / ٢٤٩- ٢٥٢.فهرسها٣٦/ ٩٥.