يبعثون بالبضائع إلى الآفاق يتعرض لها اللصوص، سوى ما يكتب عليه اسم تاجر بمكة اسمه «بدوح» . فانبعث من هذا بعض الاعتقاد لدى التجار، وصاروا يكتبون على بضائعهم هذه الكلمة: «بدوح» طلبًا لسلامتها.... وهذه تميمة عن الدليل يتيمة، والله أعلم. بدوي: وصف نبينا محمد بذلك. يأتي في حرف الميم: محمد البادي. بذمتي: (١) الباء من حروف القسم الثلاثة وهي: الباء والتاء والواو، فيكون ما هنا حلِفًا بالذِّمَّةِ، وهي مخلوقة، والحلف بالمخلوق لا يجوز، وهو شرك أصغر. لكن إن كان القائل يريد بقوله: «بذمتي» أي: «في ذمتي» أي في عهدي، وأمانتي، إنني لصادق، فلا يكون حلفًا، فيجوز. بَرْبَرْ: (٢) قال الحافظ ابن حجر - رحمه الله تعالى- في: ترجمة بكر بن حبيب الحنفي: (ذكره أبو نعيم وقال: كان اسمه «بربرًا» فسمَّاه النبي ﷺ «بكرًا» واستدركه أبو موسى) اهـ. بَرَّة: (٣) مضى في حرف الألف: أفلح. وفي حرف التاء: تعس الشيطان، وفي ذلك أحاديث: الأول: أن النبي ﷺ لما نكح زينب بنت جحش، واسمها برة، غيَّرهُ ﷺ، إلى: زينب.

(١) (بذمتي: المجموع الثمين ١/١٠٤ - ١٠٥. فتاوى الشيخ ابن باز: ٧/ ٣٣١ - ٣٣٢. وانظر في حرف الفاء: في ذمتي. (٢) (بَرْبَرْ: الإصابة ١/ ٣٢٤ رقم / ٧٢٦. (٣) (بَرَّة: الأدب المفرد مع شرحه ٢/٢٨٥، ٣٩٤. تهذيب السنن ٧ /٢٥٣. إعلام الموقعين ٣/١٦٣. الوابل الصيب ص / ٢٤٥. زاد المعاد ٢/٤. تحفة المودود ص /١١٧، ١٢٩. تنبيه الغافلين للدمشقي ص/ ٣٩٣. فتح الباري. الدارمي. الإصابة ٧/ ٥٣٣ رقم / ١٠٩١٨، ورقم ١٠٩٢٢ - ٧/٥٦٦ رقم / ١١٠٠٢ - ٧ / ٧٥٠ - ٥٧١ رقم / ١١٠١٣. ومصنف ابن أبي شيبة ٨ / ٦٦٢، ٦٦٤.