يا بكر آمنة المبارك ذكره ... ولدته محصنة بسعد الأسعد نورا أضاء على البريّة كلّها ... من يهد للنور المبارك يهتدي أأقيم بعدك بالمدينة بينهم ... يا لهف نفسي ليتني لم أولد بأبي وأمي من شهدت وفاته ... في يوم الاثنين النبيّ المهتدي فظللت بعد وفاته متبلّدا ... يا ليتني صبّحت سمّ الأسود أو حلّ أمر الله فينا عاجلا ... في روحة من يومنا أو في غد فتقوم ساعتنا فنلقى سيدا ... محضا مضاربه كريم المحتد يا ربّ فاجمعنا معا ونبيّنا ... في جنّة تفقا عيون الحسّد في جنة الفردوس فاكتبها لنا ... يا ذا الجلال وذا العلا والسّؤدد والله أسمع ما حييت بهالك ... إلّا بكيت على النبيّ محمد» والجدير بالذكر أن بعض الرواة قد وضعوا أشعارا على حسان لا تليق به ولا تجوز عليه «١» .

(١) ديوان حسان بن ثابت. تحقيق د. سيد حنفي حسين. الهيئة المصرية العامة- القاهرة ١٩٧٤. شرح ديوان حسان بن ثابت الأنصاري ضبط الديوان وصححه: عبد الرحمن البرقوقي. دار الأندلس. بيروت ١٩٧٨. القرطبي، الاستيعاب ١/ ٣٣٥؛ الأصفهاني، الأغاني ٤/ ٢- ٩؛ كحالة، معجم ٣/ ١٩١؛ ابن حجر، الإصابة ١/ ٣٢٦؛ دائرة المعارف الإسلامية ٧/ ٣٧٦؛ مبارك، المدائح النبوية، ص ٢٩- ٤٤؛ فروخ، تاريخ الأدب ١/ ٣٢٥ ٣٣٠؛ ابن منظور، مختصر تاريخ ١٧/ ٦٢؛ اليافعي، مرآة الجنان ١/ ١٢٧؛ ابن العماد، شذرات الذهب ١/ ٦٠؛ دار صادر؛ فروخ، التصوف في الإسلام، ص ٩٦؛ الصفدي، الوافي بالوفيات ١١/ ٣٥٠- ٣٥٨؛ محمد رضا، محمد رسول الله، ص ٣١٠- ٣٥٧؛ ابن كثير، البداية والنهاية ٦/ ٢٩٠؛ الفاخوري، تاريخ الأدب، ص ٣٢٩؛ النويري، نهاية الأرب ١٨/ ٤٠٢؛ ابن هشام، السيرة النبوية ٢/ ٦٦٦- ٦٦٩؛ الرافعي عنوان النجابة، ص ٦٧- ٦٨؛ ابن عبد ربه، العقد الفريد ٥/ ٢٩٤- ٢٩٥؛ الريحاني، الموسوعة العربية، ص ٢٩٤؛ الزركلي، الأعلام ٢/ ١٧٥- ١٧٦؛ الآلوسي، بلوغ الأرب ٢/ ١٣٢؛ ابن خلكان، وفيات الأعيان ٦/ ٣٥١؛ السبكي، طبقات الشافعية الكبرى ٢/ ٤١؛ أبو نعيم الأصفهاني، حلية الأولياء (بيروت ١٩٨٠) ١٠/ ٧٦؛ محمد بن أبي الخطاب، جمهرة أشعار العرب (مصر ١٣٠٨ هـ) ص ١٣؛ عبد الحميد المسلوت ورفاقه، الأدب العربي فى ظلال الأمويين-.