" وفيها مات سعد بن عبد الله بن عبد الحكم أبو عمر، في رجب وصلى عليه أخوه محمد ".

قال الخطيب في " تاريخ بغداد " (١٤/ ٢٩٩ / ٧٦١٣)، في ترجمة البويطي - صاحب الشافعي - بسنده، عن محمد بن إسحاق بن خزيمة قال - في سعد بن عبد الله بن عبد الحكم وإخوته - قال: " وكان أعبدهم، وأكثرهم اجتهادا وصلاة، سعد بن عبد الله ".

ذكره الشيخ شاكر في تحقيقه " لتفسير الطبري " (١/ ٣٤١ / ٤٣٦) وقال: " لم أجد له ترجمة إلا في كتاب ابن أبي حاتم، ووصفه بأنه (صدوق) ".

ثم ذكره في (١٢/ ١٤ / ١٣٦٩٦) وقال: " ثقة ".

قلت: وقد وقع في الأثر رقم (١٣٧٠٠) تصحيف في نسخة دار الفكر لسنة (١٤٠٥) حيث ورد اسمه هكذا " يونس بن عبد الله بن عبد الحكم "؛ حيث إنني لم أجد (ليونس!) هذا أي ترجمة أو ذكر في كتب الحديث والرجال التي بين يدي، والصحيح ما في نسخة دار الكتب العلمية (١٤١٨) " سعد بن عبد الله بن عبد الحكم " والله تعالى أعلم.

وانظر: " رجال تفسير الطبري " (٢١٨/ ٩٥٧).

...

١٢٥ - سعيد بن الربيع الرازي (٦٣)

(طب: ٣٤ ر / ١ ش)

(تس: ٢٨ ر / ١ ش)، و(تهـ: ٤ ر / ١ ش)، و(تق ٢ ر / ١ ش)

سعيد بن الربيع، الرازي، من التاسعة، أو العاشرة، شيخ الطبري، لم أعرفه ولم أجد له ترجمة، وقد أغفله الشيخ شاكر قبلي (٦٣)، ثم لم يعرفه (٣٧٩١). وخلطه - على الشك - بالذي يليه، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه " لتفسير الطبري " (١/ ٥٨) لترجمته بشيء.

روى عن: سفيان بن عيينة (تس ٦٣ و٦٤ و٣٧٩٤ و٥٣١٥ و٥٥٢٣ و٥٨٣٧ و٨٢٤١ و١٠٢٢١ و١١١٥٥ و١٢٦٨٩ و١٢٦٩٩ و١٢٧٢٩ و١٣٣٦٣ و١٣٣٦٨ و١٣٨٦٠ و١٤٩٧٩ و٢١٦٩٥ و٢٢٥٦٥ و٢٤٥٠٣ و٢٦٤١٧ و٢٦٩٢٠ و٢٦٩٢١ و٣٤١٨١ و٣٦٨٥٣ و٣٦٨٥٧ و٣٧٢١١ و٣٧٧٧٦ و٣٧٧٨٤) و(تهـ ١٢٠ - و١٣٣ و١٣٤ و١١٩٠) و(تق ٢٥٧ و٨٠٠)