سليمان (تهـ ٩٠)، وسليمان بن حرب الواشحي (تهـ ١٩١)، وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي (تهـ ٢٩٢٩)، وعاصم بن علي (تخ ٢/ ٤٦)، وعبد الأعلى بن حماد (تهـ ٤)، وعبد الله بن رجاء (تس ٢٨٢١)، و(تهـ ٤٣٩)، وعبد الله بن صالح (تهـ ٤٣٦ و٢٨٦٢)، و(صر ٢٣)، وعبد الرحمن بن يونس (تهـ ٣)، وعبد الرزاق بن همام - وكان راويته - (تهـ ٢٠٨١ و٢٨١٩ و٢٨٨٣)، وعبد الصمد بن عبد الوارث (تس ١٦ و٢٣٤١١)، وعبد الصمد بن النعمان (تهـ ١٥٨)، وعون بن سلام (تهـ ٢٤٢٠)، وأبي نعيم الفضل بن دكين (تهـ ١٨٦)، ومحاضر بن المورع (تق ٩٨٩)، ومحمد بن كناسة (تق ٧٩٥)، وموسى بن إسماعيل التبوذكي (تس٢٨٥٩٨)، و(تهـ ٤٦٥)، وموسى بن مسعود النهدي (تس ١٦٠١٤ و٢٨٧٧٧)، و(تهـ ٣١٦)، و(تخ ١/ ٢٩٥)، ونعيم بن حماد المروزي (تس ٢٠٧٣١)، ويحيي بن عبد الحميد الحماني (تهـ ١٨٩ و١٧٦٢)، ويحيى بن معين (تخ ٣/ ٩ و٢٢)، ويزيد بن حيان (تس ١٠٥٢٦)، ويزيد بن أبي حكيم العدني (تهـ ١٠٥٣ و٢٠٩٠)، ويزيد بن هارون (تس ٣٧٠٤١)، ويعقوب بن محمد (تس ١٥٨٣٥)، وأبي أحمد الزبيري (تس ١٠٢٥٦ و١٠٢٩٩ و٢١٩٥٣)، وأبي الجواب. (تس ٢٢٢٥٠ و٣٨٠٩٧). روى عنه: أحمد بن يحيى بن زهير التستري " المعجم الأوسط " (٢/ ٣١٦ / ٢٠٨٨)، وسعيد بن عبد الرحمن التستري " المعجم الكبير " (٢٤/ ١٦٤ / ٤١٨)، وعبد الحميد بن عبد العزيز " شرح معاني الآثار " (٣/ ٥٦)، عبد الله بن سليمان الفامي البغدادي " معجم الشيوخ " (١/ ٣٠٢)، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة " صحيح ابن خزيمة (١/ ٦٨ / ١٣٠)، ومحمد بن عمر الأصبهاني " المعجم الصغير " (٢/ ١٨٥ / ٩٩٨)، ومحمد بن المنذر بن سعيد " صحيح ابن حبان " (٦/ ٢٧٥ / ٢٥٣٤)، ومحمد بن نصر المروزي " السنة " (١/ ٤٦ / ١٤٦)، وأبو بكر البزار، مسند البزار " (٩/ ١٠٩ / ٣٦٥٦)، وأبو بكر النيسابوري " سنن الدارقطني " (١/ ١٤٦ / ٢)، وأبو يعلى الموصلي، معجم أبي يعلى (١/ ٨٨ / ٨٠) التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: إماما، ثقة، ثبتا، حافظا، حجة، ضابطا، مشهورا، مستقيم الأمر في الحديث، صنف المسند ذا حفظ ومعرفة وأثبت من أبي بكر بن أبي شيبة، طعن فيه أبو داود لمذهبه في التوقف في القرآن