(ولا تتأخروا عنهم فتهلكوا): لأن في التأخر ترك المتابعة وهي سبب الهلاك، وقوله: فتهلكوا وتضلوا(1) منصوبان لأنهما جواب للنهي، كقوله تعالى: {ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم}[الأنفال:46] وهذا محمول على أحد وجهين:

إما على المخالفة لهم في الأدلة القاطعة، وإما على المخالفة فيما أجمعوا عليه؛ لأن إجماعهم عندنا حجة قاطعة يجب متابعتها ويحرم مخالفتها.

(لقد رأيت أصحاب محمد صلى الله عليه وآله): شاهدتهم بعيني.

(فما أرى أحدا يشبههم منكم(2)): في خوف الله والقيام بحقه وتعظيم حاله.

(لقد كانوا يصبحون شعثا غبرا): الشعث يكون في الشعر يقال: خيل شعث إذا كان في شعورها كدر، والغبرة في الجلد، قال الله تعالى: {وجوه يومئذ عليها غبرة}[عبس:40].

(وقد(3) باتوا سجدا وقياما): يحيون ليلهم بالركوع والسجود.

(يراوحون(4) بين جباههم وخدودهم): المراوحة بين العملين(5) هو أن تعمل(6) هذا مرة وهذا أخرى، يقال: راوح بين رجليه إذا قام على أحدهما مرة وعلى الأخرى مرة أخرى، وأراد أنهم يضعون جباههم على الأرض مرة وخدودهم مرة أخرى.

(ويقفون على مثل الجمر): قلقلة وزلزلة.

(من ذكر معادهم): خوفا للقيامة وأهوالها.

(كأن بين أعينهم ركب المعزى): أراد أن(7) جباههم قد تصلبت واشتدت حتى صارت مثل ركب المعز.

Page 607