مجلسان من مجالس الحافظ ابن عساكر في مسجد دمشق الأول: في ذم من لا يعمل بعلمه الثاني: في ذم قرناء السوء تحقيق محمد مطيع الحافظ دار الفكر - دمشق الطبعة الأولى ١٣٩٩ هـ - ١٩٧٩ م

المجلس الثالث والخمسون في ذم قرناء السوء مِنْ أَمَالِي الشَّيْخِ الإِمَامِ الْحَافِظِ أَبِي الْقَاسِمِ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ هِبَةِ اللَّهِ الشَّافِعِيِّ رحمه الله تعالى سماع منه (١) للشيخ الفقيه الأمين أبي طالب محمد بن محمد بن حمزة بن الحسن بن المفرح بن عبد الوهاب بن علي الأزدي، ولمن سمي معه في آخره نفعهم الله بالعلم

(١) وفي نسخة د: رواية القاضي أبي القاسم الحسين بن هبة الله بن صصرى عنه سماع منه لمالكه أحمد بن أبي الفضائل الدخميسيي نفعه الله تعالى

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ رَبِّ يَسِّرْ وَأَعِنْ برحمتك حدثنا (١) الشيخ الإمام الحافظ الثقة أبو الْقَاسِمِ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ هِبَةِ اللَّهِ الشافعي ﵁ إملاء من لفظه في يوم الاثنين الخامس والعشرين من شوال سنة ثمان وثلاثين وخمسمائة قال: أنبأ الشَّيْخُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْحُسَيْنِ النَّحْوِيُّ قَالَ: أنا أَبُو الْقَاسِمِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ السُّلَمِيُّ قَالَ: أنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ: أنا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى قَالَ: ثنا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ: ثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ بُرَيْدٍ عَنْ أَبِي بردة، عن أبي موسى عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «إِنِّمَا مَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ وَجَلِيسِ السُّوءِ كَحَامِلِ الْمِسْكِ وَنَافِخِ الْكِيرِ، فَحَامِلُ الْمِسْكِ إِمَّا أَنْ يَحْذِيَكَ، وَإِمَّا أَنْ تَبْتَاعَ مِنْهُ، وَإِمَّا أَنْ تَجِدَ مِنْهُ رِيحًا طَيِّبَةً. وَنَافِخُ الْكِيرِ إِمَّا أن تحرق ثَيَابَكَ، وَإِمَّا أَنْ تَجِدَ رِيحًا خَبِيثَةً». رَوَاه الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ عَنْ أَبِي كُرَيْبٍ مُحَمَّدِ بْنِ العلاء. *

(١) تبدأ نسخة د كالتالي: أخبرنا القاضي الأمين العدل مسند الشام أبو القاسم الحسين بن هبة الله بن محفوظ بن الحسن بن محمد بن صصرى الشاهد قراءة عليه وأنا أسمع يوم الاثنين رابع ذي القعدة لسنة أربع وعشرين وستمائة بالمدرسة العزية بدمشق حرسها الله. قيل له: حدثك الإمام الحافظ أبو الْقَاسِمِ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ هِبَةِ اللَّهِ بن عبد الله بن الحسين الشافعي ﵀ من لفظه في خامس ربيع الآخر سنة خمسين وخمسمائة قال: أنا الشيخ الحسين بن عبد الملك ...

أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو غَالِبٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بن أحمد ببغداد قال: أنا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ، قَالَ: أنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ الْعَبَّاسِ الْوَرَّاقُ. وَأَبُو عُمَرَ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ حيويه الخزاز قالا: ثنا أبو محمد يحيى بن محمد بْنُ صَاعِدٍ قَالَ: ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ المروزي قال: أنا عبد الله بن المبارك قال: أنا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ غيلان أن الوليد بن قيس النجمي أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ﵁ يَقُولُ: قَالَ سَالِمٌ: أَوْ عَنْ أَبِي الَهَيْثَمِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ. أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: «لا تُصَاحِبْ إِلا مُؤْمِنًا، وَلا يَأْكُلْ طَعَامَكَ إِلا تَقِيٌّ» رَوَاهُ أبُو دَاوُدَ فِي سُنَنِهِ عَنْ عمرو بن عون الواسطي، وأبو عيسى [الترمذي] فِي جَامِعِهِ عَن سُوَيْدِ بْنِ نَصْرٍ جَمِيعًا عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ. * أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو الْقَاسِمِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ الصُّوفِيُّ بِأَصْبَهَانَ، قال: أنا أبو علي الحسين بْنُ عُمَرَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ يُونُسَ الْحَافِظُ، قال: أنا أبو الحسين عَلِيُّ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الْحَسَنِ النَّجَّادُ بِالْبَصْرَةِ قال: ثنا أَبُو رَوْقٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ الْهَزَّانِيُّ قَالَ: ثنا أَبُو يَعْلَى حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُوسَى بْنِ وَرْدَانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قال: (ح) وَأَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو مُحَمَّدٍ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ سَهْلِ بْنِ عُمَرَ الْفَقِيهُ بِنَيْسَابُورَ، قَالَ: أنا

أَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْبُحَيْرِيُّ، قَالَ: أنا أَبِو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ الْحِيرِيُّ قَالَ: أنا أَبُو مُحَمَّدٍ الْهَيْثَمُ بْنُ خَلَفٍ الدُّورِيُّ، قَالَ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: ثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: ثنا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ الدِّمَشْقِيُّ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ ﵂ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «الْمَرْءُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلْ». رواه أبو داود. وأبو عيسى [الترمذي] عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَمْرٍو. وَسُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ. عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْخُرَاسَانِيّ. * وَحَدِيثُ عَائِشَةَ غَرِيبٌ. وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مِنْ وجه آخر: أخبرناه الشَّيْخَانِ أَبُو الْقَاسِمِ تَمِيمُ بْنُ أَبِي سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ بِهُرَاةَ. وَأَبُو مُحَمَّدٍ هبة الله بن سهل السبدي بِنَيْسَابُورَ قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ بِنَيْسَابُورَ قَالَ: أنا الحاكم أبو أحمد محمد بن مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَافِظُ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو مَعْشَرٍ الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَوْدُودٍ السُّلَمِيُّ بحران قال: ثنا عبد السلام يعني عَبْدِ الْحَمِيدِ الإِمَامُ قَالَ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ. عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ أن النبي ﷺ قَالَ: «الرَّجُلُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ من يخال». * أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بن عبد الملك الأسدي الصوفي بِبَغْدَادَ، قَالَ: أنا أَبُو الْفَرَجِ أَحْمَدُ بْنُ عثمان بن الفضل المخبزي. أنا أَبُو الْقَاسِمِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْبَزَّازُ، قَالَ: ثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَيْرُوزٍ الأَنْمَاطِيُّ قَالَ: ثنا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ سَيْفٍ الْحَرَّانِيُّ قَالَ: ثنا بِشْرُ بْنُ ثَابِتٍ

الْبَزَّازُ الْبَصْرِيُّ قَالَ: ثنا مُوسَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ﵁ أَنّ النَّبِيَّ ﷺ: «كَانَ يَتَعَوَّذُ مِنْ يَوْمِ السُّوءِ وَقَرِينِ السُّوءِ وَجَارِ السُّوءِ فِي دَارِ الإِقَامَةِ». هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ. * أَخْبَرَنَا الشَّرِيفُ أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْعَبَّاسِ الْخَطِيبُ بِدِمَشْقَ قَالَ: أنا أَبُو الْفَتْحِ سُلَيْمُ بن أيوب الرازي الفقيه بأبلة سنة خمس وأربعين وأربعمائة قَالَ: ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْجُرْجَانِيُّ إِمْلاءً، قَالَ: ثنا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم الحافظ بجرجان قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ الْوَاسِطِيُّ قَالَ: ثنا مُوسَى الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِيَّاكَ وَقَرِينُ السُّوءِ، فإنك به تعرف» هذا حديث سباعي غَرِيبٌ. * أَخْبَرَنَا الْمَشَايِخُ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ تَوْبَةَ الأَسَدِيُّ. وَأَبِوُ الرَّبِيعِ سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ الْفَرَجِ. وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ يَحْيَى بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْبَنَّاءِ بِبَغْدَادَ قَالُوا:

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النَّقُورِ قَالَ: أنا أَبُو الْقَاسِمِ عِيسَى بْنُ عَلِيٍّ الْوَزِيرُ قَالَ: أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ: ثنا نُعَيْمُ بْنُ الْهَيْصَمِ الْهَرَوِيُّ قَالَ: ثنا أَبُو الأَحْوَصِ قال: حدثني محمد بن نصر الْحَارِثِيُّ قَالَ: أَوْحَى اللَّهُ تَعَالَى إِلَى مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ ﵇: يَا مُوسَى كُنْ يَقْظَانَ مُرْتَادًا لِنَفْسِكَ أَخْدَانًا. وَكُلُّ خدنٍ لا يواتيك عَلَى مَسَرَّتِي فَلا تَصْحَبْنَهُ فَإِنِّهُ عَدُوِّي، وَأَكْثِرْ مِنْ ذِكْرِي لِتَسْتَكْمِلَ الشُّكْرَ وَتَسْتَوْجِبَ الْمَزِيدَ. * أَخْبَرَنَا الشَّرِيفُ أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحُسَيْنِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْحَدِيدِ قال: أنا جَدِّي قَالَ: أنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ السَّامَرِّيُّ قَالَ: ثنا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْلَى قَالَ: ثنا موسى بن عبيدة عمن أَخْبَرَهُ قَالَ: قَالَ لُقْمَانُ ﵇ لابْنِهِ: يَا بُنَيَّ مَنْ لا يَمْلِكْ لِسَانَهُ يَنْدَمْ، وَمَنْ يُكْثِرِ الْمِرَاءَ يُشْتَمْ، وَمَنْ يُصَاحِبْ صَاحِبَ السُّوءِ لا يَسْلَمْ، وَمَنْ يُصَاحِبِ الصَّالِحَ يَغْنَمْ. *

أَخْبَرَنَا الشَّيْخَانِ الْفَقِيهَانِ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أحمد بن منصور، وعلي بن المسلم بن محمد بدمشق قالا: أنا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بن محمد الشاهد قال: أنا جدي محمد (١) بن أحمد قال: أنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ: ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ قَالَ: ثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ: ثنا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ﵁ قَالَ: كَانَ دَاوُدُ ﷺ يقول: تعوذ بِاللَّهِ مِنْ صاحبٍ إِنْ أَنْتَ ذَكَرْتَ اللَّهَ لَمْ يُعِنْكَ، وَإِنْ أَنْتَ نَسِيتَ لَمْ يُذَكِّرْكَ. * أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو الْقَاسِمِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ بِبَغْدَادَ، قَالَ: أنا الشَّرِيفُ أَبُو محمد علي بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الأَقْسَاسِيُّ الْكُوفِيُّ بِبَغْدَادَ قَالَ: أنا الْقَاضِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عبدِ اللَّهِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْجُعْفِيُّ قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارٍ الْعَطَّارُ، قَالَ: ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ قَالَ: ثنا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ قَالَ: ثنا عَبَّادُ يَعْنِي ابْنَ كَثِيرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طَاوُسٍ قَالَ: قَالَ لِي أَبِي: يَا بُنَيَّ صَاحِبِ الْعُقَلاءِ تنسب إليهم، ولا تصاحب الجهال فتنسب إِلَيْهِمْ وَإِنْ لَمْ تَكُنْ مِنْهُمْ، وَاعْلَمْ أَنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ غَايَةً، وَغَايَةُ الْمَرْءِ حُسْنُ عَقْلِهِ. *

(١) في ز: أحمد.

أخبرنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ: أنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: أنا أبو بكر بن المقرئ قَالَ: أنا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ قَالَ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَرْعَرَةَ بْنِ الْبَرْنَدِ السَّامِيُّ قَالَ: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ مَعْقِلٍ أَنَّهُ سَمِعَ وَهْبًا يَعْنِي ابْنَ مُنَبِّهٍ يَخْطُبُ النَّاسَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ: احْفَظُوا مِنِّي ثَلاثًا، إِيَّاكُمْ وَهَوًى مُتَّبَعٌ، وَقَرِينُ سُوءٍ، وَإِعْجَابُ الْمَرْءِ بِنَفْسِهِ. * أَخْبَرَنَا الشَّرِيفُ أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَلَوِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ مُحَمَّدٍ السَّلَمِيُّ قَالَ: أَنَا جَدِّي قَالَ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ السَّامَرِّيُّ، قَالَ: ثنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ الْفَرَائِضِيُّ، قَالَ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ: ثنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضَّبْعِيُّ عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ ﵀ أنه قال لختنه مغيرة: يا مغيرة أبصر كل أخٍ لك وصاحبٍ وصديقٍ لَكَ لا تَسْتَفِيدُ مِنْهُ فِي دِينِكَ خَيْرًا فَانْبُذْ عَنْكَ صُحْبَتَهُ، فَإِنِّمَا ذَلِكَ لَكَ عَدُوٌّ. وَقَالَ: يَا مُغِيرَةُ. النَّاسُ أَشْكَالُ: الْحَمَامِ مع الحمام، والغراب مع الغراب، والصعو مع الصعو، وكل شيء مَعَ شَكْلِهِ. * أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ الْحَافِظُ أَبُو الْقَاسِمِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ التَّيْمِيُّ

بِأَصْفَهَانَ قَالَ: أنا الْقَاضِي أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بن أحمد بن علي السيني قال: أنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ مَرْدَوَيْهِ قَالَ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: ثنا أَبُو الْمُثَنَّى مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: ثنا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ قَالَ: ثنا يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ هُبَيْرَةَ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: اعْتَبِرُوا الرَّجُلَ بِمَنْ يُصَاحِبُ، فإنما يُصَاحِبُ الرَّجُلُ مَنْ هُوَ مِثْلُهُ. * أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورٍ الْفَقِيهُ، قَالَ: أنا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ، قَالَ: أنا جَدِّي قَالَ: أنا الْقَاضِي أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ زَبْرٍ قَالَ: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ: ثنا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: خبرنا الأصمعي قال: لُقي أعرابي بين مكة والمدينة فسئل عَنْ شَيْءٍ. فَقَالَ: مَا أَرَى النَّاسَ إِلا بِقُرَنَائِهِمْ. انْظُرُوا إِلَى الْحَجَّاجِ مَنْ قُيِّضَ لَهُ ابْنُ أَبِي مُسْلِمٍ؟ يَعْنِي يَزِيدَ. وَإِلَى فِرْعَوْنَ مَنْ قُيِّضَ لَهُ هَامَانُ؟ وَانْظُرُوا إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ مَنْ قُيِّضَ لَهُ رَجَاءُ بْنُ حَيْوَةَ؟ فَمَا أَرَى النَّاسَ إِلا بِقُرَنَائِهِمْ. *

أَخْبَرَنَا الشَّيْخَانِ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْجُنَيْدِ الْمُحْتَاجِيُّ الْخَطِيبُ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ هِبَةُ الله بن سعد الله بن أسعد الميهنيان بِمَيْهَنَةَ مِنْ نَوَاحِي أَبْيُورْدَ قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو القاسم عبد الرحمن بن الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَارِسِيُّ قَالَ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَصْرِيُّ قَالَ: أنا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عبدِ اللَّهِ بْنِ الحسن بن جهضم بن سعيد بمكة قَالَ: وَفِيمَا أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى بْنِ عَمْرٍو الْحَرَّانِيُّ فِي كِتَابِ الْخِصَالِ وَقَرَأَهُ عَلَيْهِ ذَكَرَ فِيهِ: إِذَا كُنْتَ لِلرِّجَالِ مُصَاحِبًا فَكُنْ لثلاثةٍ مِنْهُمْ مُجَانِبًا: جاهلٍ يَرَى أَنَّهُ عاقلٌ، وناقصٍ يَرَى أَنَّهُ كاملٌ، ودنيءٍ يرى أنه فاضل. * وأنشدنا في نظم ذَلِكَ: إِذَا كُنْتَ يَوْمًا لِلرِّجَالِ مُصَاحِبًا ... وَكُنْتَ لَهُمْ فِي كُلِّ حالٍ تُوَاصِلُ فَجَانِبْ فَدَتْكَ النَّفْسُ مِنْهُمْ ثَلاثَةً ... فَكُلُّهُمْ لِلنَّفْسِ بِالْجَهْلِ قَاتِلُ فَأَوَّلُهُمْ عِنْدَ التَّجَنُّبِ جاهلٌ ... يَرَى أَنَّهُ بَيْنَ الْبَرِيَّةِ عَاقِلُ وَنَاقِصُ قومٍ ظَنَّ بِالْجَهْلِ أَنَّهُ ... إِذَا عُدَّ أَهْلُ الْقَدَرِ فِي النَّاسِ كَامِلُ وَثَالِثُهُمْ عبدٌ دنيءٌ مقصرٌ ... يَرَى أَنَّهُ عَنْدَ التَّفَاضُلِ فَاضِلُ فَكُنْ حَذِرًا مِنْ هَؤُلاءِ فَكُلُّهُمْ ... على الجهل فيما قَدْ تَبَيَّنَ حَاصِلُ وَصَاحِبْ مِنَ الإِخْوَانِ كُلَّ ممكنٍ ... لَهُ فَضْلُ عقلٍ وَهُوَ فِي النَّاسِ خَامِلُ عليمٌ حليمٌ خاشعٌ ذُو بصيرةٍ ... أمينٌ مكينٌ لِلإِلَهِ مُعَامِلُ تقيٌ نقيٌ فاضلٌ متواضعٌ ... شفيقٌ رفيقٌ للنوائب حامل فصيحٌ مليحٌ مفضلٌ متوددٌ ... كريمٌ سخيٌّ لِلنَّصِيحَةِ بَاذِلُ

حكيمٌ سليمٌ خائفٌ ذو أمانةٍ ... سديدٌ رشيدٌ للجميل مواصل فذاك الذي يحظى بصحبة مثله ... وذاك الذي تأتيك عنه الدَّلائِلُ وَهَيْهَاتَ مِمَّنْ كَانَ ذَا الْوَصْفِ وَصْفَهُ ... لقد غيبتهم في التراب الأنامل فإن ظَفِرْتَ كَفَاكَ يَوْمًا بِصَاحِبٍ ... قَلِيلِ الأَذَى لَمْ تَخْتَرِمْهُ الْغَوَائِلُ فَشُدَّ بِهِ كَفَّيْكَ ظَنًّا وَغِبْطَةً ... فإنك منسوبٌ إلى من تخالل والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليمًا. *