(٨-٣) مشروعية صلاة الليل جماعة في رمضان ثبتت مشروعية صلاة الليل جماعة في رمضان عن الرسول ﷺ من قوله ومن فعله. أما القول؛ فهو ما جاء عن جبير بن نفير عن أبي ذر ﵁؛ قال: صمنا مع رسول الله ﷺ، فلم يصل بنا حتى بقي سبع من الشهر، فقام بنا حتى ذهب ثلث الليل، ثم لم يقم بنا في السادسة، وقام بنا في الخامسة حتى ذهب شطر الليل، فقلنا له: يا رسول الله! لو نفلتنا بقية ليتنا هذه؟ فقال: " إنه من قام مع الإمام حتى ينصرف؛ كتب له قيام ليلة"، ثم لم يصل بنا حتى بقي ثلاث من الشهر، وصلى بنا الثالثة، ودعا أهله ونساءه، فقام بنا حتى تخوفنا الفلاح. قال جبير بن نفير الراوي عن أبي ذر قلت: وما الفلاح؟ قال: السحور. أخرجه الترمذي والنسائي وابن ماجه. (١) قال الترمذي في تعليقه على الحديث: " اختار ابن المبارك وأحمد وإسحاق الصلاة مع الإمام في شهر رمضان، واختار الشافعي أن يصلي الرجل وحده إذا كان قارئًا " (٢) اهـ. قلت: حديث أبي ذر هذا نص قولي عن الرسول ﷺ يفيد مشروعية الجماعة في صلاة الليل، بل ويبين فضلها.

(١) حديث صحيح. أخرجه الترمذي في (كتاب الصوم، باب ما جاء في قيام شهر رمضان، حديث رقم ٨٠٦) واللفظ له، والنسائي في (كتاب السهو، باب ثواب من صلى مع الإمام حتى ينصرف، ٣/٨٣)، وأبو داود في (كتاب الصلاة، باب في قيام شهر رمضان، حديث رقم ١٣٧٥)، وابن ماجه في (كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها، باب ما جاء في قيام شهر رمضان، حديث رقم ١٣٢٧) . والحديث صححه الترمذي، وصحح سنده محقق " جامع الأصول " (٦/١٢١) . (٢) "سنن الترمذي" (٣/١٧٠) .