وَأَنْكَرَهُ أَبُو يُوسُفَ يَعْقُوبُ، قَالَ: تَقُولُ لِلرَّجُلِ: يَسْأَلُ، وَلَا تَقُولُ: يَتَصَدَّقُ، إِنَّمَا يَتَصَدَّقُ الْمُعْطِي، قَالَ اللَّهُ ﷿: ﴿وَتَصَدَّقْ عَلَيْنَا إِنَّ اللَّهَ يَجْزِي الْمُتَصَدِّقِينَ﴾ [يوسف: ٨٨] . وَأَمَّا قَوْلُ زُهَيْرٍ: إِنَّ بِلَادِي لَمْ تَكُنْ أَمْلَاسًا وَاحِدُهَا مَلَسٌ، وَهِيَ الْأَرْضُ الْقَفْرُ، وَهِيَ مَعَ ذَلِكَ مُسْتَوِيَةٌ لَا نَبَاتَ فِيهَا، يَقُولُ: فَأَرْضِي لَيْسَتْ هَكَذَا مَوَاتًا يَسْتَحِقُّهَا مَنْ أَحْيَاهَا وَعَمَّرَهَا، قَالَ الرَّاجِزُ: يَصِفُ إِجْهَاضَ النَّاقَةِ: يَطْرَحْنَ بِالدَّوِيَّةِ الْأَمْلَاسِ لِكُلِّ ذِئْبٍ قَفْرَةٍ وَلَاسِ كُلُّ جَنِينٍ لَثِقُ الْأَدْرَاسِ وَ«أَمَالِيسُ» جَمْعُ الْجَمْعِ.