بالكوفة؛ كما قال المصنف- على ما في " التهذيب " -. وقال ابن أبي حاتم في " العلل " (١/١٧ رقم ١٤): " سمعت أبا زرعة يقول: حديث أبي فزارة ليس بصحيح، وأبو زيد مجهول ". وقال البخاري: " لا يصح حديثه ". وقال ابن عبد البر: " اتفقوا على أن أبا زيد مجهول، وحديثه منكر ". قلت: وأما أبو فزارة؛ فهو العبسي، فقيل: إنه راشد بن كيسان، وعلى هذا فهو ثقة من رجال مسلم. وقيل: إنه آخر، وإنه مجهول. قال المنذري في " مختصره ": " ولو ثبت أن راوي الحديث هو راشد بن كيسان؛ كان فيما تقدم كفاية في ضعف الحديث ". والحديث أخرجه الترمذي وابن ماجه والبيهقي وعبد الرزاق (١/١٧٩)، وابن أبي شيبة (١/٢٥- ٢٦)، وأحمد (١/٤٠٢ و٤٤٩ و٤٥٠ و٤٥٨) من طرق عن أبي فزارة العبسي ... به. وقال الترمذي: " وأبو زيد رجل مجهول عند أهل الحديث، لا تعرف له رواية غير هذا الحديث ". ثم أشار الترمذي بقوله: " وإنما روي هذا الحديث عن أبي زيد عن عبد الله عن النبي ﷺ ": إلى أنه ليس له طريق غير هذه! وليس كذلك؛ فقد أخرجه الدارقطني (ص ٢٨)، وأحمد (١/٣٩٨)، وكذا الطحاوي (١/٥٧) من طريق ابن لهيعة عن قيس بن الحجاج عن حنش الصنعاني