منسوبا إلى البطحاء وبضمها منسوبا إلى بطحان واد بالمدينة.
قال العمرى: وأحسب أنهم نسبوه إلى أحد هذين الموضعين لادمانه الجلوس فيه، وكان محمد البطحانى فقيها وأمه ثقفية (وأعقب) من سبعة رجال القاسم الرئيس بالمدينة وإبراهيم وموسى وعيسى وهارون وعلى وعبد الرحمان " أما " عبد الرحمان بن محمد البطحانى فقال الشيخ أبو الحسن " 1 " العمرى: قال أبو جعفر شيخنا - يعنى شيخ الشرف العبيدلى - ما ذكر له الكوفيون عقبا.
وقال أبي - يعنى أبا الغنائم محمد بن الصوفى العمرى النسابة - وجدت في مشجرة بن عدى الدارع البصري أولد عبد الرحمان بن محمد البطحانى ولدين هما جعفر وعلى " فأما " على فأعقب محمدا لا غير " وأما " جعفر فأعقب أحمد وحده وأعقب أحمد ثلاثة طاهرا بطبرستان وعيسى بالرى، وكوچك بآمل.
قال أبو الحسن العمرى: وما يعلم لعبد الرحمان البطحانى إلى يومنا هذا ولد فإذا كان ذلك كذلك في زمانه ففى هذا الزمان أولى.
وقد وجدت ممن انتسب إليه ناصر الدين عليا بن المهدى بن محمد بن الحسين ابن زيد بن محمد بن أحمد بن جعفر بن عبد الرحمان بن محمد البطحانى المدفون بسوق قم في المدرسة الواقعة بمحلة سورانيك ومحمد بن أحمد بن جعفر بن عبد الرحمان ابن محمد البطحانى لم يذكره واحد من النسابين وإنما ذكروا ما ذكرت لك والله
---
(1) هو نجم الدين أبو الحسن بن علي بن أبي الغنائم محمد بن علي بن محمد بن محمد ملقطة بن أحمد الكوفى بن علي الضرير بن محمد الصوفى بن يحيى بن عبد الله ابن محمد بن عمر الاطرف بن الإمام على أمير المؤمنين عليه السلام صاحب " المجدي " في الانساب الذى ينقل عنه كثيرا في " الكتاب " وله ايضا " المبسوط و" الشافي " و" المشجر " في الانساب، وكان ساكن البصرة ثم انتقل منها إلى الموصل سنة 423، وتزوج هناك وأولد بها وكان ممن لقى المرتضى علم الهدى يروى عن والده النسابة أبي الغنائم وعن شيخ الشرف العبيدلى وعن أبي عبد الله الحسين بن محمد بن طباطبا النسابة، وكان حيا سنة 443 ه.م ص
--- [ 73 ]
Page 72