أو غيرها؛ فقد تناولته الآية، كما تتناول من دعا الملائكة والجنّ"١.

ثامنا: ومن شُبههم: استدلالهم بقوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَة﴾ ٢. وقوله تعالى: ﴿أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ﴾ ٣.

حيث فهموا من الآيتين: مشروعيّة اتخاذ الوسائط بينهم وبين الله من الأنبياء والصّالحين، يتوسلون بذواتهم وبحقهم وجاههم.

والجواب عن ذلك: أنّ الوسيلة في الآيتين ليست كما فهموا، بل المراد بها التقرّب إلى الله بالأعمال الصّالحة.

فالتوسل قسمان: توسلٌ مشروعٌ. وتوسلٌ ممنوع.

فالتوسل المشروع أنواع، منها:

١ - التوسل إلى الله بأسمائه وصفاته كما قال تعالى: ﴿وَلِلَّهِ الأسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا﴾ ٤.

١ انظر مجموع فتاوى شيخ الإسلام: ١١/٥٢٩.

٢ سورة المائدة، الآية: ٣٥.

٣ سورة الإسراء، الآية: ٥٧.

٤ سورة الأعراف، الآية: ١٨٠.