وأَنْصُبُ أَعْلَامِي عَلَى شُرفاتِها … وَأُحْيِي بِهَا مَا كَانَ أَسَّسَهُ جَدِّي وَيُخْطَبُ لِي فِيهَا عَلَى كُل مِنْبَرٍ … وَأُظْهِرُ دِينَ الله فِي الغَوْرِ والنَّجْدِ (^١) وهذا الادعاء ليس بصحيح، ولا له أصل يعتمد عليه، ولا مستند يستند إليه. قال ابن أبي طى الحلبي: لا يعرف في نسب نجم الدين أكثر من والده شاذي. وحدثني أبي قال: كان تقي الدين عمر يُزيد فيقول: شاذي بن مروان، وسمعت أنا من يقول: شاذي بن مروان بن يعقوب (^٢). قال: وأجمع الجماعة من آل أيوب أن دعوي ابن سيف الإسلام أنهم من بني مروان بن محمد الجعدي -آخر خلفاء بني أمية- كذب، وأن جميع آل أيوب لا يعرفون جدَّا فوق شاذي (^٣). قال: وكذلك أخبرني السلطان الملك [الناصر] (^٤) قال: وصحة دليل ذلك أني وقفت على كتاب وقف رباط النجمي بدمشق (^٥)، ولم يزد فيه على نجم الدين أبي سعيد أيوب ابن شاذى العادلي (^٦). والمقصود أن الأمير نجم الدين والأمير أسد الدين شيركوه كانا أخوين، وكان نجم الدين أسن من أسد الدين، وُلدا بأرض الموصل (^٧). وقال ابن أبي طى "الحلبي" (^٨) في تاريخه الكبير: كان مولد نجم الدين أيوب ببلد شَبَخْتان، وقيل: إنه ولد بجبل جور (^٩)، وربي في الموصل، ومولد أبيه شاذي في بلد دوين. الثاني: في بيان ابتداء أمره، وانتسابه واتصاله بالدولة: وهو أن أباه شاذي كان من أعيان أهل دوين، وكان له صاحب يقال له جمال الدولة مجاهد الدين

(^١) وردت هذه الأبيات في الروضتين، ج ١ ق ٢، ص ٥٣٥؛ البداية والنهاية، ج ١٢، ص ٢٩١. (^٢) ورد النص في الروضتين، ج ١ ق ٢، ص ٥٣٤. (^٣) ورد النص بتصرف في الروضتين، ج ١ ق ٢، ص ٥٣٤ - ٥٣٥. (^٤) "الظاهر" في الأصل، والتصحيح من الروضتين، ج ١ ق ٢، ص ٥٣٠. (^٥) رباط النجمي: ناحية باب البريد، أنشأه نجم الدين أيوب. انظر: خطط الشام، ج ٦، ص ١٣٧. (^٦) ورد النص في الروضتين، ج ١ ق ٢، ص ٥٣٥. (^٧) انظر: البداية والنهاية، ج ١٢، ص ٢٧١. (^٨) ما بين الأقواس ساقط من نسخة ب. (^٩) جور: كورة كبيرة متصلة بديار بكر من نواحي أرمينيا وفيها قلاع وقرى وأهلها نصاري. انظر: معجم البلدان، ج ٢، ص ١٢٠.