٢- أَخْبَرَنَاهُ حَمْدُ بْنُ عَلِيٍّ التَّاجِرُ الرُّويَانِيُّ، قِرَاءَةً عليه، غير مرة، فِي عِيدِ فطرٍ أَوْ أَضْحَى، بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ، ح. وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْحَسَنِ الرَّازِيُّ التَّاجِرُ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، فِي يَوْمِ عِيدِ فطرٍ وأضحى، بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ. ⦗٥٧⦘ قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ حَمْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَصْبَهَانِيُّ، بِالرَّيِّ، فِي يوم عيد فطرٍ وأضحى، بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بن داهر، في يوم عيد فطرٍ بين الصلاة والخطبة، حدثنا أبو عبيد لله الفراسي محمد بن أحمد بن أُخْتِ سُلَيْمَانَ بْنِ حَرْبٍ، فِي يَوْمِ عِيدِ فطرٍ أَوْ أَضْحَى. وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْحَسَنِ الرَّازِيُّ، فِي الْعِيدَيْنِ الْفِطْرِ وَالأَضْحَى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ، غَيْرَ مَرَّةٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ جَعْفَرٍ الْجُرْجَانِيُّ، فِي الْعِيدَيْنِ الْفِطْرِ وَالأَضْحَى، بِالرَّيِّ، حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مِهْرَانَ الثَّقَفِيُّ الْمُؤَذِّنُ السَّرَّاجُ بِنَيْسَابُورَ، فِي الْعِيدَيْنِ الْفِطْرِ وَالأَضْحَى، حدثنا أبو عبيد لله مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْفِرَاسِيُّ الْبَصْرِيُّ بِالْبَصْرَةِ، فِي عِيدِ فطرٍ أَوْ أَضْحَى، بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، مَوْلَى بَنِي أُمَيَّةَ، كُوفِيٌّ فِي يَوْمِ عِيدِ فطرٍ أَوْ أَضْحَى، بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ، حَدَّثَنِي وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، فِي يَوْمِ عِيدِ فطرٍ أَوْ أَضْحَى، بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، فِي يَوْمِ عِيدِ فطرٍ أَوْ أَضْحَى، بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، فِي يَوْمِ عِيدِ فطرٍ أَوْ أَضْحَى، بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ، حَدَّثَنَا عَطَاءٌ، فِي يَوْمِ عِيدِ فطرٍ أَوْ أَضْحَى، بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ، فِي يَوْمِ عِيدِ فطرٍ أَوْ أَضْحَى، بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ، قَالَ: شَهِدْنَا عِيدًا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فِطْرًا أَوْ أَضْحَى، فَلَمَّا فَرَغَ مِنَ الصَّلاةِ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَقَالَ: «يا أيها النَّاسُ قَدْ أَصَبْتُمْ خَيْرًا كَثِيرًا، فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْصَرِفَ فَلْيَنْصَرِفْ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُقِيمَ فَلْيُقِمْ» . ⦗٥٨⦘ لَمْ نَكْتُبْهُ مَوْصُولا إِلا مِنْ حَدِيثِ بِشْرِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ هَذَا، عَنْ وَكِيعٍ، تفرد به عنه أبو عبيد لله الْبَصْرِيُّ هَذَا فِيمَا أَعْلَمُ، وَالصَّحِيحُ رِوَايَةُ الْجَمَاعَةِ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ: صَلَّى النَّبِيُّ ﷺ بِالنَّاسِ الْعِيدَ، ثُمَّ قَالَ: «مَنْ شَاءَ أَنْ يَذْهَبَ فَلْيَذْهَبْ، وَمَنْ شَاءَ أَنْ يَقْعُدَ فليقعد» .