ب : «وكيف يكون ذلك؟»
ف : «أصغ، كل حظ سواء أكان يسرا أم عسرا إنما يتغيا أن يكافئ الصالحين أو يعظهم، وأن يعاقب الأشرار أو يقومهم، ومن الواضح إذن أن كل ما يجري به القضاء هو عدل ونفع، وكل نصيب هو خير على اليقين.»
ب : «الحق أن حجتك صائبة جدا، وإذا نظرت إلى العناية أو القدر بالطريقة التي ألقيتها على سمعي الآن فإن رأيك يكون قائما على أساس وطيد، ولكن دعينا، إذا تفضلت، ندرجها بين تلك الآراء التي أسميتها منذ قليل بالآراء التي «لا يمكن تصورها».»
ف : «لماذا؟»
ب : «لأن من الأقوال الشائعة بين الناس، والمتواترة بكثرة في الحقيقة، أن بعض الناس سيئ الحظ.»
ف : «أتريد إذن أن نقترب من حديث الناس اليومي لئلا نبدو كأننا ابتعدنا كثيرا عن الخبرة البشرية؟»
ب : «نعم، من فضلك.»
ف : «حسن، ألا تعتبر أن الشيء النافع والمفيد هو خير؟»
ب : «بلى.»
ف : «والحظ الذي من شأنه أن يعظ أو يقوم، ألا تعتبره مفيدا؟»
Unknown page