باب الهاء والصاد والدال معهما ص هـ د مستعمل فقط
صهد: الصَّيْهَدُ: الطّويل، والصَّيْهوُد، الجسيمُ.
باب الهاء والصاد والراء معهما هـ ص ر، ص هـ ر، ر هـ ص مستعملات
هصر: الهَصْرُ: أن تأخُذَ برأس الشّيء ثم تَكْسِرُه إليك من غيرِ بَيْنونةٍ، قال: «١»
[فلمّا تنازعْنا الحديثَ وأَسْمَحَتْ] ... هصرتُ بغُصْنٍ ذي شَماريخَ ميّالِ
وأسدٌ هيصير [هصور] «٢» هصّار. والمُهاصِريّ: ضربٌ من بُرودِ اليَمَن.
صهر: الصِّهْرُ: حُرْمة الخُتُونة. وخَتَن القومِ: صِهْرُهم، والمُتَزَوَّج فيهم: أصهار، ولا يُقالُ لأَهْلِ بيت الخَتَن إلاّ أَخْتانٌ، ولأهل بيت المرأة إلاّ أَصْهارٌ. ومن العَرَب من يَجْعَلُهم «٣» كلَّهم أصهارًا، وصُهَراء، والفِعْلُ: المصاهرة. قال أبو الدُّقَيْش: أَصْهَرَ بهم الخَتَن، أي: صار فيهم صهرا.
(١) (امرؤ القيس) ديوانه ص ٣٢.
(٢) مما رواه التهذيب ٦/ ١٠٧ عن العين.
(٣) من (س)، في (ص وط): يجعله.