ما قد علم أصله، كما نقر بالله، ونؤمن به، ولا نعلم كيف هو، أشار إلى ذلك الشيخ ابن تيمية، رحمه الله تعالى، في بعض رسائله١، والله أعلم.

١ هذا ليس نقلًا عن كتب ابن تيمية، بل أخذًا منه على المعنى والكيف، وهذه الإشارات في أكثر من كتاب مما في أيدينا، كمجموعة الرسائل والمسائل، ومجموعة الرسائل الكبرى، رسالة العقيدة الحموية الكبرى، فقد نقل عن المقالات والإبانة، انظر الحموية الكبرى، طي مجموعة الرسائل الكبرى: "٤٥٥/١-٤٦٠"، لكن لم يشر إلى أن أبا الحسن الأشعري من أصحاب الإمام أحمد ﵁.

تاريخ المؤلف لفراغة من الكتاب وتاريخ الناسخ لفراغة من نسخ الكتاب ... تاريخ المؤلف لفراغة من الكتاب وتاريخ الناسخ من نسخ الكتاب صورة تأريخ مؤلفه: تم الكتاب بعون الملك الوهاب، ضحوة الجمعة، لثلاثة أيام خلت من شهر صفر، الذي هو من شهور سنة إحدى وسبعين٢ وألف، وصلى الله عليه على سيدنا محمد وآله وصحبه من كل فاضل أمجد، وسلم تسليمًا كثيرًا دائمًا من غير نهاية ولا عدد. وكان الفراغ من كتابة هذه الرسالة المباركة نهار السبت، يوم خمسة وعشرين خلت من ربيع الأول سنة١١١٤، على يد أفقر عباد الله إليه، رشيد النجدي الحنبلي غفر الله له ولو الديه وجميع المسلمين. تم التحقيق بحمد الله تعالى والصلاة والسلام على خير خلق الله سيدنا محمد وآله وصحبه عصام القلعجي الحنبلي الأثري. دمشق في ٢٢ ذو القعدة ١٤٠٥هـ، ٨ آب ١٩٨٥م.

٢ في الأصل: تسعين، وهو سبق قلم من الناسخ؛ لأن المؤلف كانت وفاته في العام الذي ألف فيه رسالته.