============================================================
92 على الصلاة فى اوقاتها المرضي عنهم فصار الداعى بهذا الدعاء دعا الله ان يجعل المدعو له من اولانك العباد المسول عنهم سوال اظهار وانعام لا سوال استفادة واستعلام هذا معنى ما اجاب به الشيخ رحمه الد واكثرما شهدت له من التفريق فى اقرائه على هذا النحو والطف منه فتجد له من التدقيق والتحقيق والذني ما لا تراء لاحد من المشائخ ورايت تيرا من المدرسين والمشانن الذين لم ندركهم يصرحون بآن لحتيق الشيخ وتدفيقه فى الغقه لم يروه لاحد وكان اذا بحث فى مجاسه من الفقهاء لم يسمع بحثه حتى يساله عن صورة السالة فبعضهم يرجح عليه ويضهم يقررها عا غيرما هي عليه ومن فساد تصورها نشا له التخليط والبحث فى تصديقها وبالجملة لايسمع الشين مجازفة ولا تخليطا ولا كلاما فى تصديق مسالة الا بعد اتقان تصورها ويرحم الله تعالى الشيخ سيدى محمد بن العباس قال لى اخى سيدى علي انه حضر مجلس الشين فراى تحقيقه وتدقيته فلما قام الشينخ الى بيته قال لناان هذا الشيخ آية من ايات الله او نحو هذا لقد جمع بميع خصال الكمال ان جاء العالم اذعن له وقبل يده لاجل علمه فضلا عن ولايته وان جاء امل العبادة والصلاح والولاية اذعنوا له ولاحواله لانهم يجدونه يزيد عليهم فى ذلك وان جاء الملوك واهل الرثاسة استحقروا انفسه فى جانب سا اعطاء الله تعالى من المهابة والعز الشامن وقد كنت انا يوما اقرا الجمل للخونجي فى مسجد سيدى الطيار عل شيخنا سيدى محمد بن العباس فجاء بعض الناس ممن يخدم البشيخ سيدى الحسن فسأله عن مسألة فى الجواتح فقال له الشيخ سيدى محمد بن العباس
تسألفى عن هذا ونحن من الشيخ نتعلم فرمه الله تعالى ما اكثر انصافه واجمل اوصافه ولقد فرحت بدتاء كان يدعو لى به الشيخ اذا سلمت عليه فيقول جعلت الله من لائمة المتقين وانا فى ذلك الزمان صغير السن فى اول البلوغ فاليوم اذا رايت احدا من اصم: ابى ممن من الله عليهم بالتتوى اقول فى نقسى لعل هذا
Page 90