..............................................

والقائلون بالتجرد فريقان:

منهم من يجعل التجرد أمرا معنويا ثبوتيا، ومنهم من يرجع بذلك إلى أن الرفع فيهما لا بعامل، وكأنه قيل: لما تجردا عن العامل اللفظى والمعنوى رفعا.

ويؤيد هذا المذهب (¬1): أن الرفع فى كلام العرب أصل الحركات، والدليل: أنهم يرفعون فى أسماء العدد غير المركبة يقولون، (اثنان)، و(اثنان وثلاثون)، وكذلك إذا أدخلوا الواو قالوا: (واحد واثنان، وثلاثة، وأربعة)، ولا إعراب (¬2)، ولا عامل؛ ولأنه لو

كان المعنوى عاملا لعمل فى النصب والجر، إذ كل نوع من أنواع ... العوامل [متفنن] (¬3) / كالفعل والاسم والحرف يعمل رفعا ونصبا وجرا، ولو كان عاملهما لفظيا، وهو المبتدأ والخبر والعائد وهى أسماء جوامد لجاز أن تعمل الأسماء الجوامد فى غير هذا الموضع، فإذا بطل اللفظى والمعنوى، لم يبق إلا أنهما ارتفعا بغير عامل.

Page 300