وفى أنه أيما ينبغى أن يحمل الأول، وأيما أخيرا من الأشياء المحمولة — خلاف وفرق. مثال ذلك بين أن يقال: حيوان آنس ذو رجلين، وأن يقال: ذو رجلين حيوان آنس — فرق. وذلك أنه إن كان الكل هو من شيئين، وكان معنى الحيوان الآنس واحدا، وأيضا من هذا ومن الفصل الإنسان أو أى شىء كان إذا صار واحدا، فقد يلزم ضرورة أن يكون عندما ينقسم يصادر. — وأيضا فى ألا ينزل ولا ينقص ولا واحد من طريق ما هو، فهكذا فقط يمكن. وذلك أنه إذا ما أخذ الجنس الأول فإن هو اقتضب بعض الأشياء من الأشياء التى عن القسمة السفلى فإنه لا يقع الكل فى هذه — مثال ذلك: ليس كل حيوان إما أن يكون متصل الأجنحة أو متفرق الأجنحة، لكن كل حيوان طائر، وذلك أن هذا الفصل إنما هو لهذا. وأما فصل الجنس الأول فهو الذى يقع للجنس كله. وكذلك فصل كل أحد من تلك الأخر، وفصول الأجناس التى من خارج والتى تحتها — مثال ذلك: فصول الطائر: ما كل طائر له، وفصول السمك: ما كل سمك له. فإنك إذا سلكت هذا المسلك، فلك أن تعلم أنك لم تبق ولم تنقص شيئا. وأما على جهة أخرى فقد يلزم أن ينزل وينقص وألا يعلم.

Page 446