============================================================
الكعوب عحل العيين سود الشعورد خفاف اللحوم فيهم لالفضذ والل كاه والير والكذب ولرص والسوفة وسكان ناحية الصبا افرب شتيها بناحيية الشال و8 دوتهم قيما وصفت وسكان تاحيية الدبور افرب شبها باهل تاحية لتوب وه دونهم واهل المغرب بختلفرن فى هيماتهم قاما سگان سواحل الحسر منهم فقويب شيههم من سكان ناحية لالمتوب وسكان تاية الصواب فقريب ششيههم بتاحيية الشمال واهسل الهند عترجون ان بسلاده سزاج الشمال وللجنوب فلدنان حستت اخلافهم واجسامهم ووجوههم واعتدلت وكذلك من كانست محلته يين للتوب والشمال اعدل مزاجتا واحسن عقولا واهل مصر اعسل غفلة وقلة فطنة والبرير 10القطنة فييهم قاشية وليس قيهم كبر ولا مكر واعل السروم اهل صلف وتكلف واهل الشام اهل خفلة وسلامة واعل المياز اهل معازف ولجو ومداعية وتأنيت واهل العرات اهل فتلنة وغدر واهل الهند اهل غقلة ولين وشجاعة واهل انصيين اهل نلب وحفة وجبن وحفف بالصناعات واهل اليبمن اصل غفلة ولين وشقة واهل خراسان اهسل غفلة وخسل 16 ورص مشجاعة، وقال يفراطء قى كتاب الاهوية وانبلدان ما كان من الامسار مقايل شوق الشس قرياحه سليمة ومأوه عذب قان هسده المدبتة قليلاه ما بصرها تغييير الهواه وكان بقول الياه الستى تنيع من مواضح مشرفة ومن تلاع ورواق اقضل الياه واصها و عفية وبلدانها اصح البلاد ولا تحتاج الى كترة مزي الشراب ولا سيما الشرفى 0 والصيفى لانها تكون برافة طيية الريح اضطرارا، وقال قسطوس فى كتاب الفلاحة اسلبح مواضع الينيان ان بكون على تسل او كيس وتبف ليكون مطلا: واحف ما يعلت اليه الابواب والافتية ته والكوأ بقراط الشو2 ( البن 54 12(ه 03 6 امزاج 2 5 تاج 067 (3 قليل .16” 1 r530 0كيش 1 6 18 .6554 4120 .1061 08ء 60ه ) على التاول من الارض يشرف صاحيه منه على ما احب :0ن81ه دبدن ممظلا ايواب النول واقبينها اهد (2 ان متظر اليه الخ
Page 158