حيث افترضنا أن السمرقندي كان يعني هذه المنطقة بحيرة ومدينة- أستونيا التي يرى الباحثMikko Juva «- وطبقا للشواهد الأركيولوجية- أن أسلاف الفنلنديين كانوا يعيشون فيها منذ 3500 عام على الأقل» (1).
وعلى هذا فالسمرقندي هو أول جغرافي أو رحالة مسلم وصف تلك الأصقاع (أو رحل إليها؟).
أخيرا، لم نعثر على شخص يدعى سعيد بن الحسن السمرقندي فيما بين أيدينا من مصادر، سوى أن ابن شيخ الربوة قد وضع أحد عناوين فصول كتابه على الشكل التالي: في جزائر البحر الأخضر التي بالقرب من سواحله ومنهن الجزائر الخالدات وذكر الأعجوبة للسمرقندي». ثم فصل ذلك داخل الكتاب بقوله: إن الإسكندر أراد أن يعلم ساحل المحيط الأقصى فجهز عدة مراكب ..... فساروا سنة كاملة لم يروا إلا سطح الماء وما يخرج من حيوان عظيم الخلقة كالمنارة المشهورة ....» (2).
مطاعن على كتاب البلدان
كان للتقييم الذي أطلقه ابن النديم (ألف كتابه عام 377 ه وما تلاه)، أثره المدوي في الأوساط التي أصدرت أحكامها فيما بعد بحقه. قال ابن النديم:
«ابن الفقيه الهمداني واسمه أحمد بن محمد. من أهل الأدب. لا نعرف من أمره أكثر من هذا. وله من الكتب: كتاب البلدان، نحو ألف ورقة، أخذه من كتب
Page 37
مقدمة كتاب البلدان لابن الفقيه الهمذاني
ابن الفقيه الهمذاني
اسم المؤلف وعنوان الكتاب
مصادر كتاب البلدان
أخبار الصين والهند
المسالك والممالك
الحيوان للجاحظ
فتوح البلدان
فضائل بغداد وصفتها
عيون الأخبار
الأهوية والبلدان والمياه
الفلاحة
الطلسمات
فردوس الحكمة
المسالك والممالك
حرب جوذرز وبيران
الإنجيل
أبو يوسف يعقوب بن إسحاق
أبو إسحاق إبراهيم بن محمد البيهقي
أبو عمرو عبد العزيز بن محمد بن الفضل
أبو علي محمد بن هارون بن زياد
أبو حامد أحمد بن جعفر المستملي
تميم بن بحر المطوعي
أبو عبد الله الحسين بن أستاذويه
أبو العباس عيسى بن محمد بن عيسى المروزي
محمد بن أبي مريم
عمر بن الأزرق الكرماني
سعيد بن الحسن السمرقندي
مطاعن على كتاب البلدان
نقول عن كتاب البلدان
وصف مخطوطة الكتاب
عملنا في الكتاب
[مقدمة الكتاب]
القول في خلق الأرض
القول في البحار وإحاطتها بالأرض
القول في البحار وعجائب ما فيها
الصين
الفرق ما بين بلاد الصين وبلاد الهند
القول في مكة
ذكر البيت الحرام وما جاء فيه
مدينة الطائف
القول في المدينة
ذكر مسجد المدينة
الفرق بين تهامة والحجاز
القول في اليمامة
صفة اليمامة وأوديتها
القول في البحرين
الحزون
والحرات
والسروات
والبراق
والدارات
القول في اليمن
باب في تصريف الجد إلى الهزل والهزل إلى الجد
باب في مدح الغربة والاغتراب
القول في مصر والنيل
صفة الهرمين
القول في المغرب
القول في الشام
القول في بيت المقدس
القول في دمشق
افتخار الشاميين على البصريين وفضل الحبلة على النخلة
القول في الجزيرة
القول في الروم
القول في العراق
القول في الكوفة
افتخار الكوفيين والبصريين
ما جاء في مسجد الكوفة
ذكر الخورنق
قصة الغريين
ما جاء في ذم الكوفة
القول في البصرة
ذم أهل البصرة:
مجلس الكوفيين والبصريين عند المأمون (1)
القول في واسط
ذكر النبط وما جاء فيهم (1)
القول في مدينة السلام بغداد
ما ذكر في ذم بغداد وكراهة نزولها (1)
القول في سرمرى
القول في السواد وصفته وأعلام حدوده وكوره وطساسيجه وسبب مساحة الأرض وتقدير خراجه وطوله وعرضه
تقدير السواد (1)
الجانب الشرقي:
القول في الأهواز
القول في فارس
القول في كرمان
القول في الجبل
في أبنية البلدان وخواصها وعجائبها
القول في همذان
مجاراة عبد القاهر والحسين بن أبي سرح في مدح همذان والعراق وذمهما
ذكر حب الأوطان
ذكر ما خص الله تعالى كل بلدة بشيء من الأمتعة دون غيرها