٦١٠ -[٤ / ٢ / ٢٦٤٥] زياد (١) أبو عاصم العسقلاني. وانما هو رواد أبو عصام (٢) . سمعت ابى يقول كما قال وهذا من الكاتب. ٦١١ -[٤ / ٢ / ٢٦٦٠] أبو الوضى (٣) سمع عليا روى عنه أبو سلمة. وانما هو الوضى. سمعت ابى يقول: ويقال له الوضين. باب الهاء ٦١٢ -[٤ / ٢ / ٢٦٦٨] هشام بن ابى رقية عن عمرو بن العاص. وانما هو عن عبد الله بن عمرو. سمعت أبى يقول: هشام بن ابى رقية يروى عن عمرو ابن العاص وابنه عبد الله وعن عقبة بن عامر ومسلمة بن مخلد. ٦١٣ -[٤ / ٢ / ٢٦٧١ و٢٦٧٢] هشام بن اسماعيل الحنفي روى عنه الحارث ابن مرة (٤) أبو عبد الملك العطار الدمشقي. وهذا هشام بن اسماعيل العطار الدمشقي. سمعت ابى يقول: هشام بن اسماعيل الحنفي يمامى روى عنه الحارث ابن مرة وهو قديم هذا نسب في رواية (٥) صحيحة، وهشام بن اسماعيل أبو عبد الملك العطار أدركناه نحن بدمشق ولم نسمع منه / واحسب ان الكاتب اغفل فترك اسم ابى عبد الملك وهو هشام بن اسماعيل العطار. ٦١٤ -[٤ / ٢ / ٢٦٧٩] هشام بن عبد الملك أبو الوليد مات سنة تسع (٦)

(١) كذا وفى التاريخ " وارد " والترجمة في حرف الواو وراجعه بتعليقه (٢) في الاصل " أبو عاصم " خطأ (٣) الذى في التاريخ " الوضى " والترجمة في الاسماء لا في الكنى فلا خطأ (٤) زاد في التاريخ اول الترجمة الثانية " هشام بن اسماعيل " فلا خطأ (٥) قوله " هذا نسب في رواية " العبارة غير واضحة في الاصل أثبت ما غلب في ظنى (٦) انما وقع كذا في الاصل الاجازى من التاريخ، والذى في الاصل السماعي وغيره " سبع " راجعه بتعليقه. (*)