كتاب المقدمات في الفقه: تأليف أبي الوليد محمد بن أحمد بن أحمد ابن راشد القرطبي، الفقه الحافظ، رحمه الله تعالى.
سمعت بعضه تفقهًا على العلامة أبي الحسين ابن أبي الربيع القرشي، رحمه الله تعالى، وأجازنا سائره، وحدثنا به، عن القاضي أبي القاسم ابن بقي، عن أبي القاسم أحمد ابن أبي الوليد المذكور، عن أبيه مؤلفه، رحمهم الله تعالى.
كتاب الكافي في الفقه: تأليف الحافظ أبي عمر يوسف بن عبد الله بن عبد البر النمري، رحمه الله تعالى.
سمعت جملة منه تفقهًا على العلامة أبي الحسين القرشي المذكور، رحمه الله تعالى، وحدثنا به بعد أن أجازنا سائره، عن أبي العباس أحمد بن محمد اللخمي السبتي الفاضل، عن أبي القاسم ابن بشكوال، عن أبي محمد ابن عتاب، عن أبي عمر، رحمهما الله أجمعين.
كتاب الجواهر الثمينة في مذهب عالم المدينة: تأليف الشيخ الإمام جلال الدين أبي محمد عبد الله بن نجم، بن شاس بن نزار بن عشائر بن عبد الله بن محمد بن شاس الجذامي السعدي، المالكي الفقيه، رحمه الله تعالى.
سمعت طائفة صالحة منه تفقهًا على العلامة أبي الحسين بن أبي الربيع رحمه الله تعالى.
وأجازنيه جملة النحوي اللغوي أفضل الدين أبو جعفر أحمد بن يوسف بن علي الفهري اللبلي نزيل تونس، رحمه الله تعالى، قال: قرأت بعضه عن أبي محمد عبد الله بن محمد القاياتي الأغماتي الأيلي، وأجازني سائره، وحدثنا به عن مصنفه قراءة لبعضه وإجازة لسائره، رحم الله جميعهم.
1 / 271
كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه بحمد الله أقطع» فالحمد لله قبل كل مقال، وعلى كل حال، وصلي الله
نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها، ثم أسلمها إلى من لم يسمعها، فرب حامل فقه لا فقه له، ورب
نضر الله عبدا سمع مقالتي هذه، ثم وعاها وحملها، رب حامل فقه غير فقيه، ورب حامل فقه إلى من
«نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها، رب حامل فقه ليس بفقيه، ورب حامل فقه إلى من هو أفقه
نضر الله امرأ سمع مقالتي هذه فوعاها وحفظها وعقلها، فرب حامل فقه ليس
نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها، وحفظها، وبلغها، فرب حامل فقه غير فقيه، ورب حامل فقه
ضمن النبي ﷺ الجنة لمن أدى حديثا ترد به بدعة، وتقام به سنة، وجعل رواة
من أدى إلى أمتي حديثا واحدا تقيم به سنة، وترد به بدعة، فله الجنة»
اللهم ارحم خلفائي، ثلاث مرات، قيل: يا رسول الله، ومن خلفاؤك؟ قال: الذين يأتون من بعدي،
﴿سبح لله ما في السموات وما في الأرض وهو العزيز الحكيم ﴿١﴾ يأيها الذين آمنوا لم تقولون ما
أنزل علي خمسا، خمسا.
مع كل ختمة دعوة مستجابة» ومن مستحسن ما يدعى به عند الختم ما أخبرنا به مناولة الشيخ الفقيه