الشَّيْخ الْفَقِيه الْمُقْرِئ الْمُحدث جَار الله تَعَالَى ٤٧ - ظهير الدّين أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن عبد الْحق بن عبد الله بن عبد الْأَحَد المَخْزُومِي الْقرشِي الشَّافِعِي الدلاصي ومولده بهَا وَهِي من بِلَاد الْقَادِسِيَّة من أَعمال ديار مصر فِي أول يَوْم من رَجَب عَام ثَلَاثِينَ وسِتمِائَة أَخذ الْقرَاءَات بِدِمَشْق عَن كَمَال الدّين ابي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل بن فَارس التَّمِيمِي وَأخذ عَن ابي الْيمن بن عَسَاكِر والحافظ عبد الْعَظِيم الْمُنْذِرِيّ وَغَيرهم وَحضر درس ابْن عبد السَّلَام وَأَجَازَهُ جمَاعَة مِنْهُم أَبُو الْفضل مَحْمُود بن فتح بن عبد الله الْبَغْدَادِيّ وَإِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن ابي الْيُسْر التنوخي والجنيد بن عِيسَى بن خلكان وَعمر بن مُحَمَّد بن أبي سعد النَّيْسَابُورِي الْكرْمَانِي وَغَيرهم بَقِي نَحوا من أَرْبَعِينَ عَاما ملازما للبيت المكرم يقرئ كتاب الله تَعَالَى بِغَيْر أجر إِلَّا ابْتِغَاء الثَّوَاب الأخروي نَفعه الله تَعَالَى بمقصده قَرَأت عَلَيْهِ مِنْهُ ختمات إفرادا وجمعا وَسمعت عَلَيْهِ وقرأت عَلَيْهِ الحَدِيث وَغَيره وأجازني إجَازَة عَامَّة بشروطها