حتى استقامت له الآفاق طائعة ... فما يقال له هيد ولا هاد والهَيْد من قولك هادني هيدا أي كربني قال الشاعر: ألما عليها فانعياني وانظرا ... أينصبها ذكريّ أم لا يهيدها والهيد في الحداء قال الكميت: معاتبة لهن حلا وحوبا ... وجل غنائهن هيا وهيد لأن الحادي إذا أراد الحداء قال هيد هيد ثم زجل بصوته بعد الفزع هيد هيد يزجر بذلك ويحث والهواذة .... بعضهم من بعض قال الشاعر: فمن كان يرجو من تميم هوادة ... فليس لجرم في تميم أواصر ومن مقلوبه قال أبو علي، قال بعضهم: الوَهْد وجمعه وِهاد ما اطمأن من الأرض. وقال غيره: الوهدة الهوة تكون في الأرض. قال الخليل: الوهد المكان المنخفض كأنه حفرة. وتقول أرض وهدة .. ومكان وهد. والوهد يكون اسمًا للحفرة قال خلف بن خليفة: تعاوره قذفها باليمين ... حثيثا ورجلاك في وهدة يصف الحائك. الهاء والتاء والألف والواو والياء في الثلاثي المعتلّ قال أبو علي، قال أبو حاتم: هاتوا شهودكم. ولغة أخرى هاؤم. والعامة يقولون هاتم شهودكم وهذه أفحش الخطأ. ويقال هاء اقرأ وللمرأة هاءِ اقرأي .... وللمرأتين هائيا وللرجال هاؤوا وللنساء هاؤن. وفي اللغة الأخرى هات يا رجل وهاتي يامرأة. وللرجلين وللمرأتين هاتيا. وهاتوا يا