392

Al-Bāriʿ fī al-lugha

البارع في اللغة

Editor

هشام الطعان

Publisher

مكتبة النهضة بغداد

Edition

الأولى

Publication Year

١٩٧٥م

Publisher Location

دار الحضارة العربية بيروت

القاف والنون والزاي في الثلاثي الصحيح
قال أبو علي، قال يعقوب: النقز بفتح النون وسكون القاف مصدر نقَز ينقَز وينقِز نَقْزا ونُقزانا بفتح القاف في الماضي وضمها وكسرها في المستقبل. والنقز بكسر النون وسكون القاف، الرجل الغسل الرديء. والنقز بفتح النون والقاف رذال المال، وأنشد أبو نصر عن الأصمعي:
أخذت بكرا نقزا من النقز ... وناب سوء قمزا من القمز
هذا وهذا غمز من الغمز
وقال أبو زيد: النقاز بضم النون على مثال نُحاس هو داء يأخذ العنز فتثغو ثَغوة واحدة ثم تبول الدم، فربما حبست اليوم أو بعضه ثم تموت. يقال انتقزت الغنم انتقازا.
وقال الخليل: النقز والنقزان كالوثبان صُعُدا، في مكان واحد. والنقاز بضم النون وشدّ القاف الصغير من العصافير. والنَّقَز من الناس بفتح النون والقاف صغارهم ورذالتهم. والنواقز القوائم واحدتها ناقزة لأنّ الدواب تنقز بها، وقال الشماخ:
هتوف إذا ما خالط الظبيَ سهمُها ... وإن ريح منها أسلمته النواقزُ
قال محمد، وقال أبو بكر، قال أبو حاتم: العصفور يسمّى نَقّازا لوثبه. ويقال: انتقز له ماله أي أعطاه خسيسه.

1 / 472