فلا تعجب مُغيرَ بأن تراها ... بها يمشي المعلهج والمهير وقال آخر: فإنك لا تبالي بعد حول ... أظبي كان أمك أم حمار وبُدّلت الأسافل بالأعالي ... وصاح اللؤم فاختلط النجار وصار العبد مثل أبي قُبَيس ... وسيق مع المعلهجة العشار وقال الخليل: المُعَلْهَج الرجل الأحمق الهَذِر اللئيم ويقال المَذِر وهو الفاسد، يقال مذرت البيضة إذا فسدت، قال الشاعر: فكيف تساميني وأنت معلهج ... هذارمة جعد الأنامل حنظل هذرم كلامه إذا أسرع. وقال الخليل: الهَمَيْسَع من الرجال القوي الذي لا يصرع جنبه. والهميسع هو جد عدنان بن أدد. قال أبو زيد: العَبْهرة التي جمعت الحسن والجسم والخلق. قال الأصمعي: هي الممتلئة وقال أبو نخيلة: عبهرة ما ان إليها عبهر. وقال الأصمعي: العبهر العظيم، وأنشد قول الأعشي: عبهرة الخلق لباخية ... تزينه بالخلق الطاهر وقال الخليل: العبهر اسم للنرجس وإنما سمي به. ويقال هو الياسمين. قال غيره: وقال بعض الأعراب للنبي ﷺ وذكر أَزْمة: